Концепция избранной семьи становится все более популярной среди странных людей, которые чувствуют себя оторванными от своих биологических родственников. Это явление бросает вызов традиционным представлениям о родстве, реляционной этике и социальной принадлежности важными способами, которые имеют более широкое социальное значение. В этой статье я расскажу о том, как избранные семьи в квир-сообществах переопределяют эти понятия и предлагают ценную информацию о человеческих отношениях в более общем плане.
Традиционно родство определялось кровными узами и общим культурным наследием.
Однако многие квир-люди испытывают отторжение, маргинализацию и даже насилие со стороны своих биологических семей из-за своей идентичности. В результате они обращаются к избранным семьям, которые представляют собой группы друзей, любовников, наставников и союзников, оказывающих эмоциональную поддержку и чувство общности. Эти связи основаны на взаимном уважении, доверии и приверженности, а не на генетических связях. Они часто связаны с долгосрочными связями, поскольку участники могут годами жить вместе или посещать такие мероприятия, как дни рождения и праздники.
Избранные семьи бросают вызов традиционным представлениям о реляционной этике, отдавая приоритет взаимности и взаимности. Вместо того чтобы зависеть от безусловной любви и преданности, они создают четкие соглашения о том, что каждый член ожидает от других и чего они могут ожидать взамен.
Например, избранные члены семьи могут обсудить финансовые обязательства, домашние обязанности и разрешение конфликтов, прежде чем переехать вместе. Они также привлекают друг друга к ответственности за вредное поведение посредством открытого общения и активных ремонтных работ.
В отличие от этого, традиционные структуры родства подчеркивают иерархию и патернализм, когда родители и другие старшие родственники осуществляют власть над младшими. Избранные семьи, однако, отдают приоритет равенству и автономии, позволяя членам принимать решения для себя без вмешательства других. Это способствует большей индивидуальной активности и расширению прав и возможностей, особенно среди женщин и небинарных людей, которые сталкиваются с угнетением в гетеронормативных патриархальных культурах.
Наконец, избранные семьи бросают вызов социальной принадлежности, создавая новые формы принадлежности, которые признают различные идентичности и опыт. Традиционные общества, как правило, отдают привилегии определенным группам (например, белым, цисгендерным, христианским) и маргинализируют другие (например, цветных людей, ЛГБТК +). Напротив, квир-сообщества отмечают разнообразие, оценивая различия в расе, поле, сексуальной ориентации, способностях и других факторах. Это создает более инклюзивную культуру, где приветствуются и ценятся все, независимо от происхождения или идентичности.
В целом, рост избранных семей в квир-сообществах подчеркивает важность отношений, выходящих за рамки биологических связей. Переопределяя родство, реляционную этику и социальную принадлежность, эти связи дают ценные уроки о том, как строить значимые связи на основе взаимного уважения, взаимности и общих ценностей.
Как избранные семьи в квир-сообществах бросают вызов традиционным представлениям о родстве, реляционной этике и социальной принадлежности, и какие более широкие уроки можно извлечь для общества?
«Концепция» избранной семьи «обычно используется среди ЛГБТКИА + людей в качестве альтернативы обычным семейным структурам, которые могут быть неподдерживающими или даже враждебными по отношению к ним из-за их идентичности или ориентации», - пишет ученый Майкл Р. Киммел в своей книге «Гендерное общество» (2019).