Квир-теория - это теоретическая основа, в которой рассматриваются способы, с помощью которых социальные структуры, такие как гетеронормативность, циссексизм и патриархат, создают и поддерживают неравенство на основе гендерной идентичности и сексуальной ориентации. Она возникла из академического дискурса в конце 1980-х - начале 1990-х годов и с тех пор расширилась, охватив широкий круг вопросов, связанных с социальной справедливостью и активизмом. Квир-теория отвергает традиционные двойные связи между мужским и женским, мужским и женским, геем и натуралом и продвигает идею о том, что все формы идентичности текучи и могут быть плавно выражены. Напротив, традиционная феминистская мысль обычно фокусируется на освобождении для женщин, приоритизации их прав и опыта без учета взаимосвязи с другими идентичностями.
Традиционный феминизм часто концентрируется вокруг вопросов сексизма, объективации, насилия в отношении женщин и неравенства на рабочем месте и дома. Хотя этот подход действительно затрагивает многие важные аспекты неравенства, он не признает пересечения расы, класса и способностей в этих системах, исключая большую часть населения.
Кроме того, традиционный феминизм имеет тенденцию игнорировать роль странности в создании изменений, вместо этого фокусируясь на доминировании мужчин и гетеросексуальности. Не признавая влияние различных пересекающихся угнетений, традиционный феминизм часто усиливает, а не бросает им вызов.
С другой стороны, квир-теория предлагает более обширное видение освобождения, признавая, что угнетение происходит в нескольких формах и признавая сложность человеческого опыта. Он стремится демонтировать властные структуры и способствовать интеграции, одновременно бросая вызов нормативным представлениям о поле и сексуальности.
Например, квир-теория может исследовать, как привилегия цисгендера влияет на людей, которые не идентифицируют себя ни как мужчины, ни как женщины, и как гетеронормативность формирует ожидания романтических отношений. Эта более широкая точка зрения на освобождение признает, что все формы угнетения должны рассматриваться одновременно, чтобы создать истинную социальную справедливость.
В заключение, квир-теория предлагает более обширное видение освобождения, чем традиционная феминистская мысль, потому что она учитывает способы взаимодействия сексизма, расизма, аблеизма и других форм угнетения для создания системного неравенства. Он бросает вызов традиционным двоичным файлам и побуждает людей принимать свои изменчивые идентичности, способствуя инклюзивности и принятию.
Однако обе теории имеют свои сильные и слабые стороны, и активистам важно рассмотреть, какой подход лучше всего соответствует их целям и ценностям.
Предлагает ли квир-теория более обширное видение освобождения, чем традиционная феминистская мысль?
Квир-теория - это ветвь критической теории, которая возникла как расширение феминистских теорий для решения проблем, с которыми сталкиваются ЛГБТКИА + люди, включая сексизм, гомофобию, трансфобию и гендерное насилие. Квир-теория подчеркивает текучесть и взаимосвязанность социальных категорий, таких как пол, сексуальность и раса, а не бинарность между ними.