Во многих культурах существуют устоявшиеся традиции или правила, касающиеся добрачных отношений и сексуальности. Они могут варьироваться от строгих запретов на добрачные отношения до более слабого отношения к сексуальному исследованию до брака. В зависимости от воспитания, этот опыт может влиять на то, как они рассматривают свои собственные супружеские отношения спустя годы.
Хорошо известно, что определенное поведение и отношение, усвоенные в детстве, влияют на поведение взрослых. Это известно как теория «чертежа». Чертежи - это мысленные конструкции, которые определяют наши действия на основе прошлого опыта.
Например, если вы выросли в семье, где было мало еды, вы можете разработать чертежи об экономии денег, а не тратить их легкомысленно. Точно так же люди, выросшие в среде, где сексуальная свобода была ограничена, могут разработать чертежи о том, что секс является табу или запрещенным, даже после вступления в брак. С другой стороны, те, кому была предоставлена большая сексуальная свобода, могут чувствовать себя более комфортно, выражая себя сексуально в браке.
Эти неосознанные чертежи могут создать трудности в браке, потому что они могут привести к страху близости или трудностям в открытом общении о желаниях.
Например, кто-то со строгими добрачными стандартами может чувствовать себя виноватым за сексуальные желания вне брака, что может вызвать конфликт со своим партнером. Они также могут колебаться, чтобы разделить эти чувства, что приводит к недопониманию и обиде. И наоборот, тот, у кого было больше сексуальной свободы, может не понимать, почему их партнер имеет разные взгляды на близость и оказывается в противоречии.
В некоторых культурах девственность высоко ценится и рассматривается как символ чистоты. Если женщина не теряет девственность до брака, она считается чистой и добродетельной.
Однако это может привести к стыду и вине, если женщина возбуждается во время полового акта, что затрудняет полное наслаждение физической близостью. Эти негативные эмоции могут повлиять на будущие браки, если женщина чувствует себя смущенной реакцией своего собственного тела.
Другим фактором, который может повлиять на сексуальную открытость в браке, является то, чувствует ли человек себя комфортно с публичными проявлениями привязанности. В некоторых культурах публичные проявления привязанности не поощряются или даже наказываются, в то время как другие поощряют их. Это может перерасти в брак, где партнеры могут изо всех сил пытаться физически соединиться из-за запретов, усвоенных на раннем этапе.
Кроме того, культурные нормы, касающиеся гендерных ролей, могут диктовать, как пары взаимодействуют в сексуальном плане. В патриархальных обществах от мужчин часто ждут, что они начнут заниматься сексом и возьмут на себя ответственность, в то время как женщины пассивны и покорны. Это может создать напряжение в браке, если у пары разные ожидания относительно того, кто должен брать на себя инициативу в постели. То же самое касается и других аспектов сексуального поведения, таких как прелюдия и эксперименты.
В конечном счете, предбрачные культурные запреты или свободы могут определять то, как люди рассматривают секс внутри брака. Зная об этих неосознанных чертежах, люди могут проработать их и установить более здоровые привычки общения. Консультирование или терапия пар также могут быть полезны для решения этих проблем.
Как культурные запреты или свободы до брака создают неосознанные чертежи, которые позже управляют сексуальной открытостью в браке?
Добрачные культурные практики и социальные нормы играют важную роль в формировании отношения людей к сексу и близости. Во многих культурах сексуальное поведение регулируется строгими кодексами поведения, которые могут ограничивать сексуальные исследования и эксперименты перед вступлением в брак. Это может привести к чувству стыда, вины и репрессиям, а также может затруднить людям открыто говорить о своих желаниях и потребностях во время брака.