Концепция квир-временности тесно связана с теорией «квир» или «ненормативных» идентичностей, которая бросает вызов традиционным бинарным категориям, таким как мужчина/женщина, гетеросексуал/гомосексуал, цисгендер/трансгендер и т. Д. Queer temporalities отвергают идею о том, что время прогрессирует линейно от прошлого к настоящему к будущему, вместо этого аргументируя более плавные, циклические или нелинейные способы понимания времени. Это неприятие имеет последствия для того, как мы понимаем моральные предположения о жизненных траекториях, развитии и согласованности.
Линейное развитие и согласованность
Во многих обществах существуют культурные ожидания относительно того, что составляет нормальную жизненную траекторию: люди должны расти, выходить замуж, заводить детей, выходить на пенсию и в конечном итоге умирать. Эти ожидания предполагают линейную прогрессию от молодости к взрослой жизни до старости, причем каждая стадия характеризуется различными ролями и обязанностями. Квир-темпоральности бросают вызов этой точке зрения, предполагая, что в жизни может быть несколько путей, которые не обязательно вписываются в аккуратную хронологическую последовательность.
Кто-то может испытывать периоды стагнации или регрессии, прежде чем снова двигаться вперед, или может вообще пропустить определенные этапы.
Кто-то, кто выходит позже в жизни, возможно, уже прожил жизнь, которая соответствует традиционному повествованию, но затем переживает сдвиг в своей идентичности и начинает жить по-другому. Их прежние отношения, возможно, уже не имеют смысла, и им, возможно, придется начинать с новых. Точно так же трансгендер может чувствовать себя пойманным в ловушку в рамках гендерной роли, назначенной при рождении, но может переходить только в более позднем возрасте, заставляя его испытывать различные этапы жизни одновременно.
Последствия для морали
Линейная концепция времени может также заставить нас судить о других на основе того, куда они попадают по этой временной шкале.
Если кто-то «отстает» каким-то образом. (например, не достигнув определенной вехи, такой как брак), они могут рассматриваться как менее зрелые или ответственные, чем те, кто достиг ее. Это может создать моральные суждения о том, заслуживают ли они уважения, любви или других форм поддержки. Напротив, квир-темпоральность предполагает, что мы не должны присваивать ценность людям на основе их текущего положения во времени, а вместо этого признаем, что путь каждого уникален и действителен.
Траектория жизни
Квир-темпоральность также может поставить под сомнение предположения о том, как будет развиваться жизнь человека с течением времени. У многих людей есть ожидания относительно того, какие события или переживания могут произойти на различных этапах жизни, таких как вступление в брак, рождение детей или уход с работы. Временные квиры отвергают эти прогнозы, предполагая, что в нашей жизни нет присущего порядка - все может произойти в любой момент.
Пример: Смерть и умирание
Одна область, где это становится особенно актуальным, - это смерть и смерть. Во многих обществах ожидается, что смерть наступит после старости, что часто соответствует заключительной стадии традиционного жизненного цикла.
Любой человек может умереть в любое время, независимо от его возраста или состояния здоровья. Квир-темпоральности бросают вызов предположению, что смерть должна прийти последней, показывая, что она может происходить случайным и непредсказуемым образом.
Когерентность
Квир-темпоральность также ставит под сомнение идею о том, что наши личности и действия должны иметь смысл вместе как часть последовательного повествования. В некоторых случаях люди могут испытывать, казалось бы, противоречивые чувства, мысли или поведение одновременно, заставляя их чувствовать, что они не вписываются в аккуратную сюжетную линию.
Кто-то может быть привлечен как к мужчинам, так и к женщинам в разные моменты их жизни, или может идентифицировать себя как трансгендера, живя как цисгендер в течение многих лет, прежде чем выйти. Это ставит под сомнение идею о том, что мы всегда должны знать себя достаточно хорошо, чтобы предсказать наши будущие действия на основе наших прошлых.
Квир-темпоральность предлагает альтернативный способ понимания времени и морали, подчеркивая текучесть, цикличность и нелинейность человеческого существования. Бросая вызов традиционным линейным предположениям о прогрессе и развитии, он предлагает нам пересмотреть то, как мы оцениваем состоятельность других, ставим определенные этапы жизни выше других и ожидаем последовательности от отдельных людей.
Как странная временность бросает вызов общепринятым моральным предположениям о линейном развитии, согласованности и траектории жизни?
Квир-темпоральность - это концепция, которая бросает вызов традиционным идеям времени, особенно тем, которые связаны с моралью и развитием. Это ставит под сомнение идею о том, что есть только один способ жить, расти и развиваться как личность, предполагая вместо этого, что можно использовать несколько путей и что они могут не следовать прямой линии.