Квир-религиозные повествования использовались, чтобы бросить вызов метафизике чистоты, которая лежит в основе традиционной моральной теологии на протяжении веков. Во многих религиях, включая христианство и иудаизм, это понятие чистоты основано на идее, что определенные действия или поведение по своей природе грешны, например, прелюбодеяние или гомосексуализм. Исследуя истории странных индивидуумов, которые сопротивляются этим строгостям, становится возможным раскрыть новые интерпретации Писания, которые допускают большее разнообразие и инклюзивность внутри религиозных сообществ.
Один из примеров странного религиозного повествования, которое ниспровергает метафизику чистоты, можно найти в истории Давида и Ионафана из ветхозаветной книги Самуила. Хотя их отношения часто интерпретируются как глубокая дружба между двумя мужчинами, некоторые учёные утверждают, что на самом деле она носила романтический характер. Эта интерпретация предполагает, что любовь между людьми одного пола по своей сути не грешна, а скорее является выражением творчества и щедрости Бога.
Другим примером является история Руфи и Наоми из книги Руфи в еврейской Библии. Отношения между этими двумя женщинами описываются как очень близкие, Руфь заявляет о своей бессмертной любви и преданности Ноемини. Это повествование было использовано ЛГБТК + активистами и союзниками, чтобы выступать за большее включение в еврейские общины.
В исламе странные религиозные повествования включают историю имама Хусейна, внука пророка Мухаммеда. Считается, что он имел близкие отношения со своим спутником-мужчиной Аббасом ибн Али, которые включали физическое прикосновение и привязанность. Некоторые мусульмане считают эту историю свидетельством того, что однополые отношения приемлемы в рамках ислама, в то время как другие утверждают, что её следует читать как аллегорию важности духовного братства.
В целом, странные религиозные повествования бросают вызов традиционной моральной теологии, предлагая альтернативные интерпретации священного писания, которые позволяют обеспечить большую свободу и автономию в вопросах сексуальности и близости. Переписывая эти истории, чтобы подчеркнуть странность и инклюзивность, они обеспечивают противовес жестким правилам и нормативам, навязанным ортодоксией.
Как странные религиозные повествования подрывают метафизику чистоты, которая лежит в основе традиционной моральной теологии?
Квир-религиозные повествования бросают вызов идее чистоты, подчеркивая текучесть гендерной идентичности и сексуальной ориентации как неотъемлемых характеристик, а не выбора, сделанного людьми. Это подрывает традиционные концепции моральной теологии, основанные на фиксированных представлениях о том, что является «правильным» и «неправильным», предполагая, что мораль является более сложной, чем бинарная система добра против зла.