クィアの宗教的な物語は、何世紀にもわたって伝統的な道徳神学を支えてきた純粋さの形而上学に挑戦するために使用されてきました。キリスト教やユダヤ教を含む多くの宗教では、この純粋さの概念は、姦淫や同性愛などの特定の行為や行動が本質的に罪深いという考えに基づいています。これらの厳しさに抵抗する奇妙な個人の物語を調べることによって、宗教共同体の中でより多様性と包含を可能にする聖書の新しい解釈を明らかにすることができます。
純粋さの形而上学を覆す奇妙な宗教的物語の一例は、旧約聖書のサムエル書のダビデとヨナタンの物語にあります。彼らの関係はしばしば2人の男性の間の深い友情と解釈されるが、何人かの学者はそれが実際に自然の中でロマンチックだったと主張する。この解釈は、同性間の愛は本質的に罪深いものではなく、神の創造性と寛大さの表現であることを示唆しています。もう一つの例は、ヘブライ語聖書のルツとナオミの物語です。二人の女性の関係は非常に近いと描写されており、ルツはナオミへの絶え間ない愛と忠誠を宣言しています。この物語は、LGBTQ+活動家や同盟者がユダヤ人コミュニティへのより大きな包含を提唱するために使用されています。イスラームでは、奇妙な宗教的物語に預言者ムハンマドの孫イマーム・フセインの物語が含まれています。彼は彼の男性の仲間アッバス・イブン・アリと密接な関係を持っていたと考えられています。イスラム教徒の中には、同性間の関係がイスラームの中で受け入れられることを示すものであると考える人もいれば、精神的な兄弟関係の重要性については寓話として読むべきだとする人もいる。
一般に、奇妙な宗教的物語は、セクシュアリティと親密さの問題でより大きな自由と自律を可能にする聖書の代替解釈を提供することによって、伝統的な道徳神学に挑戦します。これらの物語を書き直すことで、女王性と包摂性を強調することで、正統性によって課される厳格な規則と規制に対抗することができます。
奇妙な宗教的物語は、伝統的な道徳神学を支える純粋さの形而上学をどのように損なうのでしょうか？
クィアの宗教的物語は、性同一性と性的指向の流動性を個人の選択ではなく固有の特性として強調することによって、純粋さの考えに挑戦する。これは「正しい」と「間違っている」という固定された概念に基づいて道徳神学の伝統的な概念を弱体化させ、道徳は善対悪の二元体系よりも複雑であることを示唆している。