В мире БДСМ растет осознание того, что фетиши вокруг расы могут увековечить вредную динамику власти между черными и белыми людьми. Это привело к большей дискуссии среди кинк-сообществ о том, как бороться с расизмом в игровых пространствах и как отвечать за него, когда он происходит. Одна статья, «Обращение к фетишизации расы», появившаяся в осеннем номере журнала «Табу», исследовала эту тему с нескольких сторон.
Автор начинает с определения фетишизации как «акта превращения чего-либо в объект сексуального влечения» и объясняет, что многие люди фетишизируют расу, не осознавая этого. Далее они описывают такие примеры, как «blackface party» и использование расовых стереотипов в порнографии. Затем в статье обсуждается, как эти практики способствуют эротизации насилия над черными телами и увековечивают системы угнетения.
Чтобы проиллюстрировать этот момент далее, автор цитирует исследования, показывающие, что «превосходство белых опирается на дегуманизацию» и что «межрасовый секс часто рассматривается как форма завоевания». Они также отмечают, что чернокожие мужчины несоразмерно криминализированы, в то время как белые преступники часто получают более мягкие приговоры за аналогичные преступления.
Приведенный пример - практика удушья во время сцен БДСМ, когда один из партнеров хочет чувствовать угрозу или контроль. Это можно интерпретировать как способ воссоздать исторический дисбаланс власти и укрепить негативные стереотипы о том, что чернокожие люди являются жестокими или угрожающими.
Хотя некоторые могут утверждать, что взрослые по обоюдному согласию должны иметь право на участие, как бы они ни выбирали, автор указывает, что за пределами спальни есть последствия для тех, кто занимается расистским поведением. Они ссылаются на исследования, показывающие, что игра в БДСМ может привести к повышению уровня посттравматического стрессового расстройства (ПТСР) среди жертв жестокого обращения и травм.
Наконец, статья предлагает практические советы для тех, кто хочет ориентироваться в расовой динамике в своих отношениях, предлагая образование, саморефлексию и честность в качестве ключевых компонентов ответственности. В целом, «Устраненная фетишизация расы» служит важным напоминанием о том, что кинк-сообщества должны взять на себя ответственность за свои действия и работать над созданием более справедливой среды для всех участников.