هناك وعي متزايد في عالم BDSM بأن الأوساخ حول العرق يمكن أن تديم ديناميكيات القوة الضارة بين السود والبيض. وقد أدى ذلك إلى مزيد من النقاش بين مجتمعات kink حول كيفية التعامل مع العنصرية في مساحات اللعب وكيفية الإجابة عليها عند حدوثها. إحدى المقالات، «معالجة فتنة العرق»، التي ظهرت في عدد الخريف من مجلة «تابو»، استكشفت الموضوع من عدة زوايا. يبدأ المؤلف بتعريف الفتنة على أنها «فعل تحويل شيء ما إلى موضوع انجذاب جنسي» ويوضح أن الكثير من الناس يصنعون العرق دون أن يدركوا ذلك. ويواصلون وصف أمثلة مثل «حزب الوجه الأسود» واستخدام الصور النمطية العنصرية في المواد الإباحية. ثم يناقش المقال كيف تساهم هذه الممارسات في إثارة عنف الجسم الأسود وإدامة أنظمة الاضطهاد.
لتوضيح هذه النقطة بشكل أكبر، يستشهد المؤلف بدراسات تظهر أن «تفوق البيض يعتمد على التجريد من الإنسانية» وأن «الجنس بين الأعراق غالبًا ما يُنظر إليه على أنه شكل من أشكال الغزو». كما يلاحظون أن الرجال السود يُجرمون بشكل غير متناسب، بينما غالبًا ما يتلقى الجناة البيض عقوبات أخف على جرائم مماثلة. المثال المقدم هو ممارسة الاختناق أثناء مشاهد BDSM عندما يريد أحد الشركاء الشعور بالتهديد أو التحكم. يمكن تفسير ذلك على أنه طريقة لإعادة خلق اختلالات القوة التاريخية وتعزيز الصور النمطية السلبية بأن السود عنيفون أو يهددون. في حين أن البعض قد يجادل بأن البالغين بالتراضي يجب أن يكونوا مؤهلين، مهما اختاروا، يشير المؤلف إلى أن هناك عواقب خارج غرفة النوم لأولئك الذين ينخرطون في سلوك عنصري. يستشهدون بأبحاث تظهر أن لعب BDSM يمكن أن يؤدي إلى معدلات أعلى من اضطراب ما بعد الصدمة (PTSD) بين ضحايا سوء المعاملة والصدمات. أخيرًا، تقدم المقالة نصائح عملية لأولئك الذين يريدون التنقل في الديناميكيات العرقية في علاقاتهم، وتقديم التعليم والتأمل الذاتي والصدق كمكونات رئيسية للمسؤولية. بشكل عام، يعد «الفتنة التي تم القضاء عليها للعرق» بمثابة تذكير مهم بأن مجتمعات الانهيار يجب أن تتحمل المسؤولية عن أفعالها وتعمل على خلق بيئة أكثر عدلاً لجميع المعنيين.