Невидимость асексуальности - это проблема, которая затрагивает многих людей во всем мире, но немногие знают об этом. Это происходит, когда люди не испытывают сексуального влечения или желания к другим. Такое отсутствие видимости часто приводит к недоразумениям, стигме и дискриминации. Поэтому в этой статье обсуждаются социальные, культурные и структурные механизмы, которые увековечивают эту невидимость, и предлагаются способы этической реализации инициатив по интеграции.
Социальные механизмы
Одним из социальных механизмов, увековечивающих асексуальную невидимость, является сосредоточение внимания общества на гетеронормативности, которое предполагает, что все являются цисгендерными, гетеросексуальными и моногамными. Это предположение исключает негетеронормативных индивидуумов, таких как асексуалы, которые могут быть бисексуалами, пансексуалами, полиаморами или квирами. Другим механизмом является акцент на романтической любви как конечной форме близости, которая исключает тех, кто не ищет романтики или отношений.
Кроме того, медийное изображение сексуально активных персонажей усиливает эту норму, еще больше маргинализируя асексуалов.
Культурные механизмы
Культурные механизмы включают в себя языковые барьеры, где термин «асексуал» редко используется или используется неправильно.
Например, некоторые используют его взаимозаменяемо с целибатом, воздержанием или ароматом. Социальный акцент на «нормальных» гендерных ролях также способствует бесполому стиранию, потому что эти роли предполагают, что мужчины мужественны, а женщины женственны, приводя к стереотипам и предположениям об их сексуальности.
Наконец, религиозные убеждения, которые приравнивают секс к греху, вносят вклад в культуру, которая стыдит людей за то, что они не являются сексуальными.
Структурные механизмы
Структурные механизмы включают институциональные предубеждения и политику, которая благоприятствует гетеро-/моносексуальности по сравнению со всеми другими формами идентичности и поведения. К ним относятся законы против однополых браков, дискриминация сообществ ЛГБТК +, отсутствие представительства в СМИ, образовании, здравоохранении и политике. Кроме того, медикализация асексуальности патологизирует ее как болезнь, а не нормальное изменение, еще больше стигматизируя ее.
Инициативы по вовлечению
Чтобы этически реализовывать инициативы по вовлечению, мы должны учитывать уникальный опыт и потребности асексуалов. Это включает в себя создание безопасных пространств для того, чтобы они могли делиться своими историями, не опасаясь осуждения или насмешек. Мы также должны предоставлять ресурсы, такие как консультационные услуги или группы поддержки, чтобы помочь им ориентироваться в социальных ситуациях, связанных с сексом, отношениями и близостью.
Кроме того, мы можем повысить осведомленность посредством образовательных кампаний и инклюзивного представительства в средствах массовой информации.
В целом, невидимость асексуалов является сложной проблемой, требующей нескольких подходов к решению. Понимая его коренные причины и предлагая способы их смягчения, мы можем создать более инклюзивный мир, где каждый чувствует себя ценным и уважаемым независимо от его сексуальной ориентации.
Какие социальные, культурные и структурные механизмы увековечивают невидимость асексуальности и как можно этически реализовать инициативы по интеграции?
Асексуальность - это ориентация, которая относится к лицам, которые не испытывают сексуального влечения к какому-либо полу. Хотя со временем он стал более приемлемым, многие люди остаются в неведении о его существовании из-за социальных норм, которые отдают приоритет гетеросексуальным отношениям и ограничивают видимость других ориентаций. Это отсутствие осведомленности приводит к недопониманию и неправильным представлениям о том, что влечет за собой асексуальность, из-за чего тем, кто идентифицирует себя как таковые, трудно чувствовать себя включенными и понятыми.