Термин «квир» используется для описания ряда гендерных идентичностей и сексуальных ориентаций, которые выходят за рамки традиционных бинарных категорий, таких как мужской/женский и прямой/гей. Квир-архивы - это коллекции материалов, связанных с этими личностями и опытом, включая исторические документы, личные бумаги, художественные работы, артефакты и эфемеры. Они могут дать ценную информацию о жизни маргинализированных сообществ, но они также поднимают важные вопросы о том, кто имеет к ним доступ и как они строятся. В этом эссе будет рассмотрена взаимосвязь между квир-архивными практиками, коллективной памятью и динамикой власти с акцентом на то, как эти пересечения формируют наше понимание истории и идентичности.
Видимость и стирание
Один из способов понять видимость в квир-архивах - это концепция «невидимые архивы», которые относятся к материалу, который намеренно скрыт от глаз из-за его спорного характера.
Например, публикации геев и лесбиянок часто хранились в отдельных разделах библиотек или полностью удалялись в разгар маккартизма в США. В этом случае стирание странного материала отражает более широкое общественное отношение к гомосексуальности и служит напоминанием о властных структурах, которые управляют производством знаний. Делая некоторые части истории более заметными, чем другие, мы можем увидеть, как доминирующие повествования формируются теми, кто находится у власти.
Коллективная память
Коллективная память относится к общим воспоминаниям и опыту группы людей с течением времени. Он охватывает как индивидуальные, так и социальные воспоминания и может зависеть от таких факторов, как культурное происхождение, возраст, пол и класс. Когда дело доходит до странных архивов, коллективная память играет решающую роль в определении того, какие истории будут рассказаны и чьи голоса услышаны.
Например, исторические рассказы активистов ЛГБТК +, таких как Харви Милк, сыграли важную роль в формировании нашего понимания Стоунволлских бунтов и современного движения за права геев.
Однако, есть также много других менее известных фигур, которые играли ключевые роли, но были исключены из основных повествований из-за их расы, этническая принадлежность или гендерная идентичность.
Power Dynamics
Power Dynamics - это еще один важный фактор, который следует учитывать при рассмотрении квир-архивов. Кто имеет к ним доступ? Кто определяет, какие материалы включены или исключены? Эти вопросы касаются более широких вопросов власти и привилегий, особенно в академических учреждениях и музеях. Исторически сложилось так, что эти учреждения часто враждебно относились к квир-идентичности и маргинализированным сообществам, и до сих пор сталкиваются с проблемами вокруг представительства.
Например, многие женские учебные отделы в университетах боролись за включение трансгендерных перспектив в свои учебные программы, что привело к дебатам об инклюзивности и взаимосвязанности.
В заключение, взаимосвязь между квир-архивными практиками, видимостью и стиранием, а также коллективной памятью является сложной и многогранной. Исследуя эти пересечения, мы можем лучше понять, как строится история и чьи голоса молчат. В этом эссе обсуждались некоторые из способов, которыми эти факторы формируют наши знания о странной идентичности и опыте, и подчеркивалась важность их учета при работе с архивными материалами.
Как методы квир-архивирования, видимости и стирания взаимодействуют с силой, знаниями и коллективной памятью?
Квир-архивы, видимость и методы стирания включают в себя способы, с помощью которых маргинализированные сообщества людей договариваются о своем месте в обществе, и исторические записи. Эти процессы имеют значительные последствия для того, как мы понимаем себя и наши отношения с другими. Изучая историю архивных и визуальных усилий квир-сообществ, мы можем начать получать представление о способах производства и поддержания власти и знаний, а также о влиянии, которое это оказывает на коллективную память.