Раскопки историй квиров
История квиров - это изучение прошлого опыта и вклада людей ЛГБТК +. Он фокусируется на их социальных, культурных, политических и экономических аспектах. Традиционные архивы часто игнорируют этот аспект человеческого существования из-за колониальных и гетеронормативных убеждений, которые считали его девиантным поведением.
Тем не менее, появляются странные архивы, чтобы расширить возможности маргинальных сообществ посредством их практики ведения записей. В этой статье будет обсуждаться, что означают раскопки историй квиров, когда традиционные архивы игнорируют их, и как возникающие методы архивирования могут расширить возможности сообществ, а не повторить колониальные логики ведения записей.
Традиционные архивы пренебрегают историями квиров, потому что они не вписываются в основные исторические нарративы.
Например, они могут исключать ЛГБТК + людей из важных событий, таких как войны, революции и социальные движения. Они также отрицают свой уникальный вклад, такой как изобретения или творения, которые формируют современную жизнь.
Кроме того, традиционные архивы могут отдавать предпочтение элитным голосам и взглядам, а не маргинальным, затеняя разнообразный опыт и стирание гендерного несоответствия и сексуальных меньшинств.
Возникающие архивные практики стремятся исправить эту несправедливость путем центрирования маргинальных голосов, в том числе из квир-сообществ. Эти практики направлены на деколонизацию записей при сохранении их целостности для будущих поколений. Они признают различные способы познания и бытия, бросая вызов доминирующим нарративам, которые отдают преимущество цисгендерным гетеросексуальным белым мужчинам. Новые архивы используют различные методы, такие как вовлечение сообщества и совместное создание, для сбора и сохранения материалов, обеспечивая точность и подлинность.
Одним из примеров является Азиатская сеть геев тихоокеанских островов (GAPIMNY), которая создала свой проект Queer Archives для документирования странной истории в Нью-Йорке с 1980-х годов. Он собирает личные истории, фотографии, видео, произведения искусства и другие материалы от странных цветных людей, уделяя особое внимание азиатам/жителям тихоокеанских островов, но приветствуя все личности. Другим примером является Архив лесбийской Герстори, который собирал и сохранял лесбийскую культуру, идентичность и политический активизм с 1974 года. Она включает в себя книги, фотографии, газеты, журналы и артефакты.
Эти архивные практики расширили возможности маргинальных сообществ, предоставив им возможность формировать свою собственную историю. Кроме того, они бросают вызов колониальным логикам ведения записей, которые исключают определенные группы или переносят их жизнь на периферию. Таким образом, возникающие архивы создают пространство для недопредставленных перспектив и способствуют диалогу между поколениями о квир-наследии.
В заключение, раскопки квир-историй означают признание важности включения различных перспектив в традиционные архивы. Новые методы архивирования могут расширить возможности маргинализированных общин, а не воспроизводить колониальную логику ведения записей путем сосредоточения их голосов и опыта. Эта статья надеется вдохновить разговоры и действия по созданию более инклюзивных и справедливых исторических нарративов.
Что означает раскопать странные истории, когда традиционные архивы игнорируют их, и как возникающие архивные практики могут расширить возможности сообществ, а не копировать колониальные логики ведения учета?
Термин «раскопки квир-истории» относится к процессу восстановления и сохранения исторических отчетов о негетеросексуальной идентичности и опыте, которые были намеренно исключены из официальных повествований доминирующими властными структурами. Традиционные архивы часто имеют привилегированные цисгендерные гетеросексуальные перспективы, исключая важные голоса и истории от маргинальных групп, таких как ЛГБТК + люди.