Странность - это состояние негетеронормативности с точки зрения гендерной идентичности, сексуальной ориентации и/или выражения. Он охватывает все идентичности и переживания, которые выходят за рамки традиционного бинарного мужского/женского или гетеросексуального/гомосексуального. Квир-теория предполагает, что странность - это политическая позиция против угнетающих структур, таких как патриархат, гомофобия, трансфобия, расизм, аблеизм и т. д.
Некоторые утверждают, что она также воспевает противоречие, нестабильность и разрушение, что делает её морально проблематичной. В этом эссе будет рассмотрено, следует ли рассматривать странность как моральный праздник противоречия или нет.
Термин «странность» исторически использовался для описания людей, которые бросали вызов социальным нормам, связанным с полом, гендером и сексуальностью. В конце XX века он стал востребован активистами, чтобы бросить вызов доминирующим дискурсам и создать альтернативные способы понимания этих аспектов человеческой жизни. Сегодня она вышла за рамки своего первоначального значения и включает всех, кто не соответствует основным представлениям о поле и сексуальности. Странность, таким образом, бросает вызов бинарному мышлению, побуждая нас ставить под сомнение предположения о том, что является нормальным и приемлемым.
Странность можно рассматривать как форму сопротивления угнетению. Отказываясь вписываться в жесткие категории, квиры отвергают ожидания общества и бросают вызов властным структурам.
Трансгендеры бросают вызов гендерному бинарнику, живя своей правдой, а немоногамные отношения подрывают нормы моногамии. Аналогичным образом, полисексуальные люди бросают вызов моносексуальным предположениям, в то время как пансексуалы бросают вызов бинарности вокруг пола и сексуальной ориентации. Нарушая работу бинарников, квиры подрывают основанные на них патриархальные системы.
Квирность также можно рассматривать как моральный праздник противоречия. Некоторые предполагают, что она способствует нестабильности и хаосу, что подрывает согласованность и стабильность в обществе. Утверждается, что странность прославляет растерянность и беспорядок, побуждая индивидов жить без чётких границ между публичной и частной сферами, самостью и другими, мужской и женской и т. д. Это может привести к неэтичному поведению, такому как жестокое обращение или эксплуатация. Более того, некоторые утверждают, что странность игнорирует другие формы угнетения, такие как классизм, аблеизм, расизм и т. д., концентрируясь исключительно на вопросах ЛГБТК +.
Споры о том, является ли странность моральным празднованием противоречия, продолжают бушевать. В то время как некоторые рассматривают его как ценный инструмент для сопротивления угнетению, другие беспокоятся о его влиянии на общественный порядок. Странность бросает вызов доминирующим дискурсам и создает пространство для различных идентичностей и переживаний, но может иметь негативные последствия, если зайти слишком далеко.
Ответ заключается в достижении баланса между сопротивлением и уважением, индивидуальностью и общностью, творчеством и ответственностью.
Странность - это нравственный праздник противоречия?
Странность - это способ для людей принять свою идентичность, поскольку они не вписываются в традиционные гендерные роли, назначенные обществом. Его можно рассматривать как форму сопротивления культурным нормам и ожиданиям. В некоторых случаях это также может включать отказ от гетеронормативной сексуальности и желания, но это не обязательно верно для всех, кто идентифицирует себя как квир.