Пол является неотъемлемой частью человеческой идентичности, которая определяет социальную роль и восприятие себя, в то время как пол относится к биологическим характеристикам, связанным с репродуктивными функциями. Гендерная идентичность включает в себя чувство пола человека, которое может отличаться от назначенного ему пола при рождении. Небинарные индивиды испытывают целый ряд эмоций, связанных с их полом и сексуальной ориентацией, что может потребовать от них выражений, отличных от окружающих. Это может привести к этическим конфликтам в рамках социально предписывающих структур, которые пытаются контролировать поведение людей на основе установленных норм.
Одним из таких конфликтов является дискриминация, с которой сталкиваются небинарные лица в образовательных учреждениях из-за отсутствия инклюзивной политики в отношении доступа в ванные комнаты. Некоторые школы и университеты по-прежнему требуют, чтобы студенты использовали средства, соответствующие назначенному им полу, что приводит к преследованиям и насилию в отношении тех, кто идентифицирует себя как трансгендер или интерсекс. Кроме того, религиозные группы часто выступают против несоответствия традиционным гендерным ролям и могут отказывать небинарным лицам в доступе к духовным ритуалам или церемониям. Это оставляет многих чувствовать себя изолированными и исключенными, неспособными полностью выразить себя без судебного решения или наказания.
Другая этическая проблема связана с дискриминацией в сфере занятости, когда небинарные сотрудники должны соответствовать жестким гендерным нормам на рабочих местах.
Объявления о вакансиях могут потребовать от заявителей идентификации как мужчины или женщины, несмотря на то, что они не являются исключительно мужскими или женскими. Работодатели также могут ожидать, что работники будут одеваться в соответствии с присвоенным им полом или откажутся признавать предпочитаемые местоимения и титулы. Такие ограничения ограничивают небинарных людей от свободного самовыражения и влияют на их психическое здоровье, что приводит к более высоким показателям депрессии, тревоги и попыток самоубийства.
В спорте небинарные спортсмены сталкиваются с аналогичными проблемами, поскольку соревнования обычно классифицируют участников как мужчин или женщин. В то время как некоторые организации создали третьи категории для лиц со смешанными половыми характеристиками, они редко признаются на национальном уровне, что делает спортсменов уязвимыми для несправедливых суждений и маргинализации. Трансгендерные люди также испытывают трудности с получением гормональной терапии, которая может помочь им перейти, придерживаясь строгих критериев приемлемости. Эти барьеры не позволяют им полностью реализовать свой потенциал и получить признание своих усилий, что усиливает социальные стереотипы о гендерных ролях.
Недвоичные отношения также поднимают этические вопросы, касающиеся социального признания и юридического признания. Во многих странах до сих пор отсутствуют законы, признающие однополые браки, не говоря уже о разрешении полиаморных союзов с участием нескольких партнеров независимо от пола. Немоногамия часто подвергается стигматизации, что затрудняет открытое участие небинарных людей в сексуальных действиях по обоюдному согласию вне моногамной модели. Это может привести к дискриминации, преследованиям и насилию в отношении лиц, которые выбирают альтернативные структуры отношений.
Небинарное самовыражение в рамках социально предписывающих рамок создает значительные этические конфликты, требующие срочного решения. Принимая инклюзивную политику в области образования, занятости, спорта и взаимоотношений, мы можем гарантировать, что небинарные люди чувствуют себя в безопасности, уважаются и ценятся за то, кем они являются на самом деле. Мы должны признать разнообразие человеческого опыта и позволить каждому свободно выражать себя, не опасаясь осуждения или исключения.
Какие этические конфликты противостоят небинарному самовыражению в рамках социально предписывающих рамок?
Небинарное самовыражение может быть определено как гендерная идентичность, которая не соответствует традиционным бинарным мужским/женским категориям. Понятие «гендер» является социально сконструированным, то есть формируется культурными нормами и ожиданиями. Поэтому, когда кто-то бросает вызов этим нормам и выражает себя вне того, что общество считает приемлемым, он может столкнуться с социальным давлением и суждением.