Как квир-подростки превращают религиозную вину в моральную автономию и духовное обновление?
Квир-подростковый возраст - это время перехода от детства к взрослой жизни, отмеченное интенсивными эмоциональными, физическими, социальными и интеллектуальными изменениями. Этот этап жизни включает в себя изучение своей идентичности, включая сексуальную ориентацию, гендерное выражение и личные убеждения. Для многих молодых людей этот процесс может быть сложным из-за социальной стигмы в отношении ЛГБТК +. Подростки, которые идентифицируют себя как лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры или квиры, могут испытывать дополнительные стрессоры, связанные с их сексуальной ориентацией или гендерной идентичностью, которые могут повлиять на их психическое здоровье и благополучие. В частности, они могут чувствовать конфликт по поводу своей веры, задаваясь вопросом, как она вписывается в их новое понимание себя.
Религия играет важную роль в формировании ценностей, морали и мировоззрения для многих людей, особенно тех, кто воспитан в консервативной или традиционной семье. Религия также дает чувство общности, сопричастности и комфорта во времена неопределенности.
Сталкиваясь с чувством стыда, вины и отторжения от своих сообществ происхождения из-за своей сексуальности или гендерной идентичности, квир-подростки могут изо всех сил пытаться примирить свою веру с их жизненным опытом. Они могут чувствовать себя отчужденными от своих религиозных общин, сомневаться в своих убеждениях и сомневаться в достоверности своей идентичности.
Давайте поймем, что означает «вина». Под чувством вины понимается чувство ответственности или виновности за проступок. Она возникает из сознания несоответствия собственным моральным нормам или нарушения социальных норм. Религиозная вина часто связана с нарушением религиозных учений или невыполнением ожиданий, установленных религиозными властями. Таким образом, это может оказать значительное психологическое воздействие на людей, которые испытывают это.
С точки зрения духовного обновления, это включает в себя восстановление чувства цели, смысла и связи с Богом/Высшей Силой. Этот процесс обычно включает в себя размышления, самосознание, самоанализ и действия, направленные на личностный рост. Это включает в себя освобождение от прошлого причинения вреда, прощение себя и других и принятие нового пути вперед.
Квир-подростки могут преобразовать религиозную вину в моральную автономию и духовное обновление с помощью различных стратегий, которые позволяют им вернуть себе власть над своей жизнью и идентифицировать себя как подлинные «я». Некоторые подходы включают:
1. Переосмысление своих религиозных ценностей в свете идентичности ЛГБТК +
2. Поиск поддержки у утверждающих веру общин
3. Поиск альтернативных интерпретаций Священного Писания
4. Участие в духовных практиках, которые способствуют исцелению и целостности
5. Вызов вредным религиозным посланиям и взглядам
6. Принятие секуляризма и гуманистических мировоззрений
Первая стратегия включает в себя пересмотр традиционных религиозных учений, чтобы соответствовать их жизненному опыту как странных людей.
Вместо того, чтобы рассматривать однополые отношения как греховные, они могут исследовать библейскую историю Руфи и Наоми (двух влюбленных женщин) или положительное изображение гомосексуальности в других культурах и религиях. Такой подход позволяет более тонко понимать религию и сексуальную ориентацию, способствуя принятию и включению в их религиозное сообщество.
Утверждающие веру сообщества могут предоставить безопасное пространство для странных подростков, чтобы исследовать их личность без осуждения и стыда. Эти пространства прославляют разнообразие, инклюзивность и справедливость, поддерживая молодых людей в их духовных путешествиях. Они дают возможность общаться со сверстниками, узнавать о разных перспективах и получать духовное питание. В христианских конфессиях появляется много утверждающих друг друга религиозных общин, таких как Metropolitan Community Churches, Integrity USA и Open and Affirming.
Интерпретация Священного Писания через призму сострадания и сопереживания - это еще одна стратегия.Она включает в себя чтение отрывков, подобных Левиту 18:22 ("Не ложись с мужским, как с женским; это мерзость") контекстуально, исторически и культурно. Через этот процесс мы видим, что эти стихи были написаны в то время, когда однополый секс рассматривался как инородный и неестественный. Применяя современное понимание пола и сексуальности, мы признаем, что идентичности ЛГБТК + должны приниматься, а не стигматизироваться.
Духовные практики, такие как медитация, молитва, йога, арт-терапия и музыка, могут способствовать исцелению и целостности во время стресса и страданий. Упражнения осознанности помогают подросткам развивать самосознание, развивать благодарность и практиковать осознание настоящего момента, позволяя им отпустить вину и жить достоверно. Принятие секуляризма и гуманистических мировоззрений предлагает свободу от религиозных догм, позволяя личностный рост вне традиционных верований или институтов.
Квир-подростки могут бросить вызов вредным религиозным сообщениям и отношениям, выступая против дискриминации, выступая за инклюзивность и просвещая других о вреде гомофобии и трансфобии. Такой подход способствует социальной справедливости и дает молодым людям возможность превратить свои общины в более равноправные места, где ценят и уважают каждого независимо от сексуальной ориентации или гендерной идентичности.
Преобразование религиозной вины в моральную автономию и духовное обновление предполагает пересмотр традиционных ценностей, поиск поддерживающих религиозных сообществ, интерпретация Священного Писания через сострадание, участие в исцелении, борьба с вредными посланиями и принятие секуляризма. Эти стратегии позволяют странным подросткам вернуть власть над своей жизнью, принять свои подлинные «я» и найти цель и смысл в сложном мире. Тем самым они не только улучшают собственное благополучие
Как квир-подростки превращают религиозную вину в моральную автономию и духовное обновление?
Переход от подросткового возраста к молодости является решающим периодом для большинства людей, особенно для тех, кто идентифицирует себя как квир. Согласно исследованию, проведенному исследователями из Гарвардского университета, эта фаза может характеризоваться интенсивным чувством исследования идентичности, давлением со стороны сверстников и социальной изоляцией (Brown et al., 2019).