Трансфобия - это предубеждение против людей, которые идентифицируют себя не так, как их назначенный пол при рождении. Исторически общество часто определяло пол на основе биологического пола, что привело к исключению и угнетению тех, чья идентичность попадает за пределы этой бинарной системы. Это исключение проявилось в различных формах, включая дискриминацию, насилие и введение в заблуждение. В последние годы возросла осведомленность и активность вокруг вопросов прав трансгендеров, но трансфобия по-прежнему глубоко укоренилась во многих обществах по всему миру. Чтобы демонтировать эти механизмы, необходимо понять их исторические корни, культурные проявления и политические последствия.
Исторические корни трансфобии
Один из самых ранних случаев трансфобии можно проследить до Древней Греции, где лица, идентифицированные как женщины, были вынуждены пройти переходный процесс, который включал ритуальную кастрацию и принятие женской одежды и поведения. Эти люди были известны как евнухи, и они играли важную роль в греческой культуре как артисты, придворные и религиозные деятели.
Однако они также сталкивались с социальным остракизмом и физическим насилием, причем некоторых даже убивали за то, что они решались бросить вызов традиционным гендерным ролям. Идея биологического детерминизма была центральной в греческой философии, которая утверждала, что характер и поведение человека определяются типом его тела. Это убеждение позже было принято христианством и использовано для оправдания преследований женщин, одевающихся перекрестно, в Средние века.
В наше время трансфобия приобрела различные формы, такие как медицинские вмешательства, предназначенные для «лечения» гендерного несоответствия. С конца 1800-х годов до середины XX века врачи проводили гистерэктомии, овариэктомии и другие операции пациентам с диагнозом «мужской психоз», ныне дискредитированным диагнозом, который приписывал гендерную идентичность психическим заболеваниям. Кроме того, были приняты законы, которые криминализируют перекрестное одевание и ограничивают доступ к медицинским услугам для трансгендерных людей.
Например, в Индии решение Верховного суда 2019 года оставило в силе закон колониальной эпохи, который запрещает трансгендерным людям входить в общественные места, предназначенные для их назначенного пола при рождении.
Культурные проявления трансфобии
Трансфобия также проявилась культурно через изображение трансгендерных лиц в популярных СМИ. Транс-персонажи часто изображаются как объекты насмешек или титилляции, укрепляя вредные стереотипы о них.
Например, в телевизионном шоу RuPaul's Drag Race представлены цисгендерные мужчины, одетые как женщины, которые соревнуются в драг-конкурсах, в то же время используя уничижительные формулировки по отношению к трансженам. В другом примере фильм «Далласский клуб покупателей» изображает транс-женщину в роли сексуального хищника, увековечивая миф о том, что транс-особи хищны и опасны. Это представительство имеет реальные последствия, поскольку может привести к росту насилия в отношении трансгендерных людей и способствовать их маргинализации.
Кроме того, отсутствует представительство трансгендерных людей в основной культуре. По данным GLAAD, только в 14% сериалов в течение сезона 2020-21 годов присутствовали регулярные транс-персонажи, несмотря на то, что 15 миллионов американцев идентифицировали себя как трансгендеры. Ограниченная видимость трансгендерных людей может затруднить понимание своего опыта нетрансексуалами, что приведет к дальнейшей стигме и непониманию.
Политические последствия трансфобии
Трансфобия - это не просто индивидуальная проблема; это имеет и политические последствия. Законы и политика, направленные на трансгендерных людей, непропорционально влияют на уязвимые сообщества, уже сталкивающиеся с дискриминацией по признаку расы, класса или других факторов.
Например, администрация Трампа отменила защиту трансгендерных учеников в государственных школах, фактически разрешив им запрещать посещать туалеты, которые соответствуют их гендерной идентичности. Аналогичным образом, во многих штатах были приняты «законопроекты о ванных комнатах», обязывающие людей использовать средства, соответствующие их назначенному полу при рождении, которые, как было показано, усиливают домогательства и насилие в отношении трансгендерных людей.
Кроме того, трансфобия пересекается с другими формами угнетения, такими как расизм и гомофобия. В Бразилии уровень убийств трансгендерных женщин, по оценкам, в пять раз выше, чем цисгендерных, из-за высокого уровня жестокости полиции и системной дискриминации. Аналогичным образом, афроамериканские и латиноамериканские трансгендерные женщины сталкиваются с непропорциональным уровнем бедности, безработицы и криминализации по сравнению с белыми трансгендерными женщинами.
Чтобы демонтировать эти механизмы, мы должны работать над созданием мира, в котором ко всем людям относятся с достоинством и уважением независимо от их гендерной идентичности. Это требует образования вокруг гендерного разнообразия, правовой защиты трансгендерных людей и увеличения представительства в СМИ и популярной культуре. Мы также должны бросить вызов вредным стереотипам и культурным нарративам, которые увековечивают трансфобию. Тем самым мы можем создать более справедливое общество для всех.
Какие исторические, культурные и политические механизмы укоренились в трансфобии и как их можно демонтировать?
Трансфобия была распространенным явлением на протяжении всей истории, начиная с древних времен. Он характеризуется предрассудками и дискриминацией в отношении лиц, которые не соответствуют социальным гендерным нормам. Корни этой дискриминации прослеживаются в различных факторах, таких как неправильные представления о гендерной идентичности, социальная стигма и предвзятое изображение в СМИ.