В христианстве люди ЛГБТ + сталкиваются с различными формами дискриминации и маргинализации из-за своей сексуальной ориентации или гендерной идентичности. Это часто заставляет их сомневаться в том, что Бог все еще любит и принимает их, несмотря на их странность.
Многие странные люди верят, что они могут испытать божественное утверждение, милосердие и благодать различными способами. Одним из способов является интерпретация библейских текстов, которые включают ссылки на однополые отношения или гендерную текучесть положительно. Другим способом является участие в инклюзивных сообществах, где они чувствуют себя принятыми и любимыми. Тем не менее некоторые утверждают, что только прямые цисгендерные христиане имеют право на спасение и благодать, что еще больше усугубляет проблему. Остается вопрос - как квир-верующие по-разному испытывают божественное утверждение, милосердие и благодать в контексте маргинализации и веры?
Квир-верующие могут изо всех сил пытаться найти утвердительные интерпретации Священного Писания в отношении однополых отношений или гендерной текучести. Некоторые чтения предполагают, что гомосексуализм является грехом, в то время как другие рассматривают его просто как аспект своей природы. Квир-люди могут обратиться к альтернативным источникам, таким как теология или герменевтика, чтобы изучить эти тексты более глубоко.
Многие ЛГБТ + христиане указывают на такие места, как Римлянам 1: 26-27, в которых обсуждается однополое желание в позитивных терминах. Они утверждают, что этот отрывок подчеркивает важность любви и принятия над сексуальным поведением и идентичностью.
Есть свидетельства в других христианских конфессиях, которые поддерживают ЛГБТ + равенство и инклюзивность.
Участие в инклюзивных религиозных сообществах может оказать значительную поддержку квир-верующим, ищущим божественного утверждения. Эти сообщества нацелены на создание безопасных пространств, где все участники чувствуют себя желанными, независимо от их личности. Это включает в себя их безоговорочное принятие без суда и предубеждений. Инклюзивность часто приводит к духовному росту, исцелению и расширению возможностей для тех, кто пережил исключение в других местах. Многие квир - христиане также сообщают, что чувствуют себя ближе к Богу через молитву, поклонение и преданность в этих общинах.
Не все церкви предлагают такие услуги, что заставляет некоторых искать новые собрания или даже создавать свои собственные группы.
Традиционалистские евангельские убеждения все еще сохраняются, утверждая, что только гетеросексуальные цисгендеры могут получить спасение от Иисуса Христа. Такое отношение способствует маргинализации и стигме в отношении квир-людей, заставляя их сомневаться, принадлежат ли они вообще к церкви. Это еще больше укрепляет идею о том, что быть геем или трансгендером делает вас менее чем достойными Божьей любви, которая наносит вред как психическому здоровью, так и духовному благополучию. Некоторые утверждают, что эти традиции коренятся в культурных нормах, а не в библейских учениях, что предполагает, что толкование Священного Писания должно развиваться с изменением социальных взглядов. Тем не менее, многие квир-христиане борются с чувством неприятия, стыда, и вина из-за этой системы убеждений.
Хотя переживание божественного утверждения может показаться невозможным для странных верующих, сталкивающихся с дискриминацией, существуют способы найти утешение с помощью альтернативных интерпретаций Священного Писания и инклюзивных религиозных сообществ.
Традиционный евангеликализм продолжает создавать значительный барьер для принятия и включения, увековечивая вредное отношение к ЛГБТ + людям. Поэтому крайне важно продолжать выступать за более инклюзивную теологию и бросать вызов традиционным представлениям о сексуальности и гендерной идентичности в христианстве.
Как квир-верующие по-разному испытывают божественное утверждение, милосердие и благодать в контексте маргинализации и веры?
Хотя опыт странных людей уникален для их конкретной идентичности и личных историй, возникают некоторые общие темы относительно того, как они испытывают божественное утверждение, милосердие и благодать перед лицом религиозной стигмы и дискриминации. Во-первых, многие квир-верующие сообщают, что чувствуют себя исключенными из традиционных религиозных пространств из-за своей сексуальной ориентации или гендерной идентичности. Это может привести к ощущению изоляции и отчуждения от общественной и духовной поддержки.