Маргинализированные люди испытывают многие формы угнетения, которые возникают из нескольких источников. В этом документе будет обсуждаться, как множественность маргинализации повышает этическое понимание системной угнетенности и структурного неравенства. Маргинализация определяется как процесс, когда отдельный человек или группа исключаются из основного общества из-за их характеристик, таких как раса, пол, религия, инвалидность, возраст или социально-экономический статус. Когда происходит маргинализация, это создает динамику власти между теми, кто включен, и теми, кто исключен. Те, кто включен, получают выгоду от своей привилегии, в то время как те, кто исключен, страдают от различных недостатков. Последствия маргинализации можно увидеть во всех аспектах жизни, включая образование, здравоохранение, жилье, занятость и политику. Маргинализованные лица могут сталкиваться с дискриминацией в этих областях, что ограничивает их доступ к ресурсам, необходимым для выживания.
Взаимосвязь маргинализации означает, что когда одна форма маргинализации пересекается с другой, последствия усугубляются.
Например, чернокожая женщина может столкнуться как с расизмом, так и с сексизмом, приводя к большим экономическим трудностям, чем белый человек.
Кроме того, сочетание множественных форм маргинализации приводит к дальнейшему отчуждению от общества. Множественность также усиливает угнетение, затрудняя распознавание и устранение системного угнетения. Сложность системы затрудняет выявление коренных причин несправедливости, что позволяет ей сохраняться.
Системное угнетение относится к институциональной практике и политике, которые увековечивают неравенство и неблагоприятные условия. Он включает в себя такие политики и практики, как «красная линия», массовое лишение свободы и школьная сегрегация. Системное угнетение взаимосвязано со структурным неравенством, которое является социальной структурой, способствующей неравенству. Структурное неравенство включает в себя социальный класс, неравенство в доходах и бедность. Они создают препятствия для прогресса и мобильности маргинализированных групп. Понимая, как множественность маргинализации взаимодействует друг с другом, мы можем лучше понять сложную природу системной угнетенности и структурного неравенства. Эти знания могут привести к более эффективным решениям для их решения.
Этическое понимание предполагает признание моральных последствий наших действий и решений. Это требует от нас учитывать последствия нашего выбора для благополучия других. Этическое понимание системных угнетений и структурного неравенства означает признание того, как они влияют на тех, кто их испытывает. Это включает в себя признание опыта отдельных лиц в различных маргинальных идентичностях. Чтобы развить этическое понимание этих проблем, нужно изучить глубинные причины угнетения и неравенства. Им также следует учитывать исторический контекст и текущую динамику власти, которые на них влияют.
В заключение следует отметить, что множественность маргинализации углубляет этическое понимание, помогая нам осознать сложную природу системного угнетения и структурного неравенства. Понимание их последствий позволяет нам выявлять коренные причины и разрабатывать стратегии для их устранения.
Как множественность маргинализации углубляет этическое понимание системного угнетения и структурного неравенства?
Множественность маргинализации относится к межсекционному опыту людей, принадлежащих к нескольким группам, которые исторически находятся в неблагоприятном положении и подвергаются дискриминации из-за своей расы, гендерной идентичности, социально-экономического статуса, сексуальной ориентации и т. Д. Эта концепция получила известность в последние годы, поскольку ученые признали важность учета множественных идентичностей при изучении коренных причин социального неравенства.