Многие люди не знают, что они подвергались сексуальному принуждению. Это может включать в себя принуждение к нежелательному физическому контакту, давление на сексуальные действия против их воли или нарушение их согласия. Свидетельствование сексуального принуждения может быть таким же травмирующим для тех, кто не испытал его сам.
Если кого-то изнасилуют, пока вы смотрите, это может заставить вас чувствовать себя беспомощным, злым и даже виновным. Это может вызвать посттравматическое стрессовое расстройство и депрессию. Но свидетельствование сексуального принуждения также влияет на коллективные этические рассуждения и принятие решений.
Коллективная этика относится к тому, как общество рассматривает и относится к сексуальному поведению. Это включает в себя отношение к согласию, конфиденциальности и уважению. Сексуальное принуждение бросает вызов этим ценностям, поскольку показывает, что некоторые люди не ценят телесную автономию других. Видя такое поведение, люди задаются вопросом, следует ли сохранять сексуальные отношения только для отдельных людей. Это заставляет их задуматься, какую роль они должны играть в обеспечении того, чтобы все имели равные права во время сексуальных контактов. Коллективная этика часто формирует социальные нормы в отношении гендерных ролей, динамики власти между полами, и приемлемое поведение в отношениях.
Если мужчина навязывает себя своему партнеру публично без ее согласия, Случайные свидетели могут быть возмущены и сообщить о нем властям.
Многие люди не стали бы этого делать, если бы он просто флиртовал с ней в баре или делал ей незапрашиваемый массаж. Это иллюстрирует разницу между индивидуальной и коллективной этикой: мы ожидаем, что каждый человек будет действовать этично, но также и привлекать общество к ответственности за создание среды, где такое поведение происходит. Когда люди становятся свидетелями сексуального принуждения, они должны решить, вмешиваться или оставаться в стороне и позволить этому случиться. Их выбор формирует их мнение о том, что следует считать приемлемым поведением в будущем.
Те, кто подвергся сексуальному принуждению, часто испытывают давление со стороны друзей и членов семьи, чтобы нормализовать опыт. Они могут думать, что давление на секс - это всего лишь часть знакомства или что сопротивление приводит к потере близости. Некоторые даже считают, что их партнеры лучше знают о том, что сделает их счастливыми и исполненными сексуально. Но когда окружающие видят, насколько болезненным может быть сексуальное принуждение из первых уст, они начинают пересматривать эти идеи. Чем больше мы понимаем его влияние на выживших, тем легче становится выявить признаки сексуального насилия и предотвратить будущие инциденты.
Пережитое сексуальное принуждение может привести некоторых людей к недоверию к романтическим отношениям в целом. Если раньше они верили в традиционные брачные обеты, такие как «любить и лелеять» навсегда, то наблюдение за таким поведением может заставить их переосмыслить эти ценности. Это заставляет их спрашивать, действительно ли их кто-то любит, не пренебрегают ли они без колебаний своими границами. Это может побудить жертв искать моногамные соглашения вместо открытых, потому что они боятся, что немоногамия может привести к дополнительной травме в будущем. В более широком масштабе коллективная этика также меняется: распространенность нападений означает, что меньше пар косвенно доверяют друг другу во время секса, что приводит многих людей к осторожности, а не к необузданной страсти.
Свидетельствование сексуального принуждения влияет как на индивидуальное, так и на коллективное отношение к согласию, уважению, частной жизни, динамике власти между полами, ожиданиям моногамии/немоногамии и общей сексуальной этике. Это явление показывает, насколько глубоко укоренились определенные убеждения в нашей культуре, но также выделяет области, где прогресс возможен благодаря образованию и защите прав жертв.