Пересекающиеся идентичности и опыт ЛГБТК привилегий, угнетения, и расширение прав и возможностей
ЛГБТК-людей сталкиваются с уникальными проблемами, основанными на их межсекционной идентичности, которые являются пересечениями между их гендерной идентичностью, сексуальной ориентацией, раса, этническая принадлежность, возраст, статус способности, социально-экономический статус, религия, уровень образования, статус гражданства и другие факторы.
Например, цветная трансгендерная женщина может испытывать как систематическое притеснение из-за своей гендерной идентичности, так и расовые предрассудки в дополнение к индивидуальному опыту дискриминации на основе ее гендерного выражения. Эти пересекающиеся тождества также могут привести к различным формам привилегий, такие как возможность доступа к ресурсам, которые другие не могут, но они также могут создавать проблемы для доступа к услугам или системам поддержки, предназначенным для конкретных групп.
Теория интерсекциональности была разработана социологом Кимберле Креншоу в конце 1980-х годов как способ понять, как различные формы угнетения взаимодействуют друг с другом и формируют жизнь людей. Она утверждала, что в то время как традиционные подходы к пониманию угнетения сосредоточены на одной форме за раз, интерсекциональность рассматривает то, как эти формы пересекаются и взаимодействуют друг с другом. С точки зрения опыта ЛГБТК, это означает, что идентичность человека ЛГБТК определяется не только его сексуальностью или гендерной идентичностью, но и всеми другими характеристиками, которые составляют его личность. В результате их опыт будет зависеть от всех этих факторов и от того, как они взаимодействуют друг с другом.
Например, гей, который является белым и имеет высокий доход, может испытывать менее явную дискриминацию, чем женщина-лесбиянка, которая является чернокожей и малообеспеченной.
Однако, она все еще может сталкиваться с систематическими барьерами, основанными на ее расе, с которой ему не приходится бороться. Точно так же трансгендерный мужчина, который является азиатом, может чувствовать себя более приемлемым в своем сообществе, чем цисгендерная женщина, которая является латиной, хотя оба идентифицируют себя как мужчины. В то же время оба человека могут столкнуться с трудностями при доступе к медицинской помощи или правовой защите из-за своей гендерной идентичности.
В целом, ЛГБТК-люди должны ориентироваться в сложной социальной динамике, связанной с их пересекающимися идентичностями, и важно признать, как эти факторы влияют на их опыт. Эта сложность требует тонкого подхода к пониманию привилегий, угнетения и расширения прав и возможностей среди ЛГБТК. Признавая взаимосвязь этих различных факторов, мы можем лучше поддерживать и защищать ЛГБТК-людей таким образом, чтобы соответствовать их уникальным потребностям и проблемам.
Как пересекающиеся идентичности влияют на опыт привилегий, угнетения и расширения прав и возможностей среди ЛГБТК-людей?
LGBTQ расшифровывается как Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender, Queer/Questioning people. Таким образом, они идентифицируют себя со своей сексуальной ориентацией и гендерной идентичностью иначе, чем цисгендерные и гетеросексуальные люди. Пересекающиеся идентичности относятся к множественным характеристикам, которые составляют социальную идентичность человека за пределами его сексуальной ориентации и гендерной идентичности, таким как раса, этническая принадлежность, класс, религия, возраст, физические способности и т. Д.