В этой статье мы рассмотрим вопрос: может ли ожидание в странном желании рассматриваться как временное сопротивление прямому императиву выполнения? Чтобы ответить на этот вопрос, нам нужно определить, что подразумевается под «квиром» и «желанием», и рассмотреть, как они соотносятся с гетеронормативностью и временностью. Затем мы рассмотрим примеры из литературы и популярной культуры, чтобы увидеть, есть ли какие-либо закономерности или понимание этой связи между ожиданием и исполнением.
Наконец, мы предложим некоторые выводы о том, как эти концепции могут помочь нам в понимании странной идентичности и политики.
Что значит быть «queer «?
Для начала рассмотрим, что подразумевается под термином «queer». Странность была определена как «сложный набор переживаний, которые выходят за рамки традиционных категорий сексуальности и пола». Это могут быть люди, которые идентифицируют себя как лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры, небинарные, интерсексы или другие ненормативные по своей сексуальной ориентации или гендерному выражению. Слово квир также используется для описания тех, кто бросает вызов социальным нормам, касающимся гендерных ролей и отношений в более общем плане. В этом смысле это общий термин для всех, кто бросает вызов или отвергает доминирующие структуры власти и угнетения.
Странность часто ассоциируется с идеей текучести, двусмысленности и множественности. Он охватывает как идентичности, так и практики, которые не поддаются легкой классификации или определению. Таким образом, он предлагает способ мышления о сексуальности и гендере, который не ограничен жесткими бинарниками или иерархиями. Вместо этого она признает беспорядочность и сложность человеческого опыта.
Желание и исполнение
Желание, с другой стороны, обычно понимается как основная человеческая потребность или стремление. Оно может относиться к физической или эмоциональной тоске, но также включает в себя тоску, тягу и голод. Когда мы чего-то желаем, нас тянет к этому, чувствуя недостаток или пустоту, которую нужно заполнить. Желание может быть выражено через мысли, чувства, действия и поведение. Она может быть направлена на конкретные объекты или людей, а может быть более абстрактной и обобщенной.
Под исполнением, между тем, понимается удовлетворение своих желаний. Это может включать достижение цели или получение желаемого. Это также может включать в себя просто наслаждаться собой без какой-либо конкретной конечной цели в виду. Исполнение подразумевает завершение или закрытие - когда наши желания удовлетворены, их уже нет. Мы переходим к новым желаниям и потребностям.
Ожидание и сопротивление
Итак, как эти идеи связаны с странностью? Одна из возможных связей - между ожиданием и временностью. Квир-желание может сопротивляться императиву к исполнению, потому что оно существует в напряжении с традиционными нормами, касающимися отношений и близости. Например, в гетеронормативности часто существует ожидание, что отношения приведут к браку, моногамии и продолжению рода. Этот «прямой императив» дает преимущество некоторым формам романтики и эротики над другими.
Напротив, квир-желание может отдавать приоритет другим переживаниям, таким как дружба, общение, игра или эксперименты. Он может сопротивляться предположению, что сексуальность всегда должна завершаться связью или приверженностью. Вместо этого он может получить удовольствие от самого процесса, исследуя возможности без необходимости искать решения или заключения.
Это не означает, что все странное желание по своей сути противоречит исполнению. Например, некоторые странные люди все еще могут искать долгосрочные партнерские отношения или семейную жизнь. Но их подход к сексу, любви и отношениям может отличаться от тех, кто идет обычными путями. Они могут ценить неоднозначность, текучесть и открытость больше, чем стабильность или предсказуемость.
В этом смысле ожидание можно рассматривать как форму временного сопротивления. Откладывая или даже избегая исполнения, мы бросаем вызов идее, что желание должно иметь определенный результат или направление. Вместо этого мы можем праздновать множественность человеческого опыта и исследовать новые возможности.
Примеры в литературе и культуре
Чтобы проиллюстрировать этот момент, рассмотрим несколько примеров из популярных СМИ и литературы. Одна известная сцена происходит из романа «Рассказ служанки», где главный герой Оффред имеет запрещённый роман со своим Командиром. Несмотря на осознание опасности и последствий, она продолжает регулярно встречаться с ним, потому что ей нравится кайф от их тайных встреч.
Еще один пример - из фильма «Горбатая гора», где два главных героя не могут полностью завершить свои отношения из-за общественного давления и ожиданий. Их тоска и тоска становится центральной темой истории, поскольку они борются против внешних сил, которые пытаются их определить.
В обоих случаях мы видим, как желание может существовать вне традиционных гетеронормативных рамок. Персонажи не просто хотят достичь определенной цели (например, брака), а скорее испытывают удовольствие в данный момент. Они сопротивляются императиву найти закрытие или разрешение, приняв беспорядок и неопределенность человеческой жизни.
Заключение: Последствия для странной идентичности и политики
Эти идеи о временности и желании могут информировать наше понимание странности несколькими способами
Может ли ожидание в странном желании быть прочитано как временное сопротивление прямому императиву исполнения?
Концепция «временного сопротивления» предполагает, что может быть элемент неповиновения, связанный с предвосхищением сексуальных контактов с кем-то из другой гендерной идентичности, чем его собственная, особенно когда он бросает вызов доминирующим нормам в отношении сексуальности и гендерных ролей. Это согласуется с идеей, что странные люди часто бросают вызов социальным ожиданиям и нормам, что может включать в себя сопротивление давлению, чтобы соответствовать гетеронормативным идеалам.