Как ЛГБТ-люди в монашеских сообществах сталкиваются с пересечением духовности, репрессий и самосознания?
Цель этого документа - изучить, как ЛГБТ-люди в монашеских сообществах ориентируются на пересечения между своей идентичностью и духовными практиками. В интервью с четырьмя буддийскими ЛГБТ-монахами я рассмотрю, как они ведут переговоры о своей гендерной идентичности и сексуальной ориентации, занимаясь медитацией и другими формами созерцательной практики.
Я проанализирую, как эти люди рассматривают себя в контексте религиозной традиции, которая часто не подтверждает их идентичность.
ЛГБТ-монахи и духовная практика
Первый раздел этой статьи будет посвящен конкретному опыту ЛГБТ-буддистов, которые решили жить монахами или монахинями. Эти люди должны сбалансировать свои сексуальные и романтические желания с ожиданиями своего сообщества и учениями своей традиции. Для некоторых это означает поиск способов выразить свою сексуальность, не нарушая обетов безбрачия и не причиняя вреда другим. Другие, возможно, предпочитают оставаться безбрачными, но все же чувствуют тягу своих желаний. Как сказал один из интервьюируемых: «Это все равно что быть устрицей, пытаться раскрыться и раскрыть свою настоящую жемчужину, не будучи раздавленным «.
Репрессии и самосознание
Во второй части этого эссе мы рассмотрим, как репрессии влияют на самосознание ЛГБТ-монашествующих. Многие считают, что вынуждены скрывать часть себя, опасаясь быть отвергнутыми своими сверстниками или более широким религиозным сообществом. Это может привести к чувству стыда и вины, а также к трудностям в поддержании здорового чувства собственного достоинства.
Многие также сообщают, что их духовные практики помогают им лучше понять и принять себя, несмотря на проблемы, с которыми они сталкиваются. Один из опрошенных сказал: "Мое время в медитации позволило мне ясно видеть себя, бородавки и все такое. Я могу принять то, кто я есть, не осуждая себя слишком резко ".
В последнем разделе этой статьи будет рассмотрено, как эти люди ориентируются в противоречии между своей идентичностью и своей духовной практикой. Некоторые находят способы интегрировать свою странность в свою практику, в то время как другие хранят ее отдельно. Некоторые используют свою личность, чтобы информировать свою практику, в то время как другие пытаются оставить ее позади, когда они входят в монастырь.
Каждый человек должен решить, что лучше для них работает, исходя из своих личных обстоятельств и убеждений.
ЛГБТ-монашество - сложная тема, на которую нет простых ответов. Изучая опыт четырех буддийских монашествующих, мы можем получить представление о том, как эти люди уравновешивают различные аспекты своей жизни и находят смысл в традиции, которая не всегда может подтвердить их идентичность.
Как люди ЛГБТ в монашеских общинах испытывают пересечение духовности, репрессий и самосознания?
ЛГБТ-люди в монашеских общинах могут испытывать напряженность между своей сексуальной идентичностью и религиозными убеждениями из-за репрессивного характера традиционного монашества. Это может привести к ощущению конфликта и путаницы, когда они пытаются согласовать свои внутренние «я» с внешними ожиданиями и нормами. Кроме того, социальная стигма, связанная с ЛГБТ-идентичностью, может еще больше усугубить эти проблемы, создавая атмосферу стыда и секретности, в которой трудно ориентироваться.