Странность - это термин, используемый для описания людей, которые идентифицируют себя со своей сексуальной ориентацией вне традиционных бинарных определений, таких как гетеросексуальные или гомосексуальные. В то время как многие религии исторически исключали людей ЛГБТ + из своих сообществ, некоторые современные религиозные лидеры изучают, как странность может бросить вызов традиционным представлениям о поле и сексуальности. Принимая небинарные идентичности и переопределяя гендерные роли в рамках религиозных традиций, эти лидеры утверждают, что благодать можно понимать как радикальное включение, а не прощение грехов. В этой статье будет рассмотрено, как странный опыт может помочь традициям веры восстановить первоначальный смысл благодати на примерах из христианства и иудаизма.
Почему благодать должна быть восстановлена
Благодать традиционно понималась как бескорыстная благосклонность Бога или прощение, распространяемое на человечество.
Эта интерпретация привела к тому, что определенные группы людей не могут испытать спасение на основе своей предполагаемой греховности. Для того чтобы примириться с этой проблемой, необходимо восстановить первоначальный смысл благодати как радикального включения. Идея благодати как радикальной интеграции бросает вызов традиционным интерпретациям, подчеркивая, что все люди созданы по образу Бога и поэтому заслуживают любви и признания.
Как квир-опыт может помочь с выздоровлением
Принимая квир-опыт в религиозных сообществах, лидеры могут бросить вызов традиционным представлениям о гендере и сексуальности.
Появление трансгендерной идентичности заставило христиан пересмотреть способ понимания библейской истории творения и гендерных ролей. Точно так же еврейские феминистские движения поощряли раввинов к переосмыслению гендерных иерархий внутри синагог. Эти движения предполагают, что если мы рассматриваем пол и сексуальность как изменчивые, а не фиксированные категории, то мы открываем себе новые возможности для понимания Божьей природы и отношений с нами.
Примеры из христианства и иудаизма
Один пример исходит от христианского пастора, который работает с ЛГБТК + молодежью. Они утверждают, что, поскольку Бог создал людей по образу Бога, каждый должен рассматриваться как ценный и достойный любви независимо от его личности. Это понимание бросает вызов традиционным представлениям о греховности и помогает участникам отойти от основанных на стыде подходов к более целостному взгляду на духовное развитие. Другой пример исходит от раввина, который выступает за небинарные гендеры в своей конгрегации. Она утверждает, что когда мы признаем множественность идентичностей внутри нашего сообщества, мы создаем пространство, где каждый чувствует себя желанным гостем и включенным. Оба примера показывают, как странность может помочь восстановить первоначальный смысл благодати через радикальное включение.
Как странный опыт может помочь религиозным традициям восстановить первоначальный смысл благодати как радикального включения?
Квир-опыт часто включает в себя чувство инаковости и исключение из основного общества, что может привести к тому, что люди будут искать альтернативные формы сообщества и духовности. Этот поиск принадлежности и связи можно рассматривать как форму «радикального включения», когда человек охватывает уникальные перспективы и идентичность других, признавая при этом их общую человечность и общую божественную природу.