Квир-ветераны - это лица, которые идентифицируют себя как лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры или ставят под сомнение свою гендерную идентичность во время службы в армии. Они могут сталкиваться с дискриминацией или изоляцией по признаку своей сексуальной ориентации или гендерного самовыражения во время пребывания в вооруженных силах, что может создать напряженность между их личными ценностями и их обязательствами служить своей стране. Чтобы примирить эти противоречивые интересы, квир-ветераны должны найти способы ориентироваться и договариваться о культурных нормах как военного, так и гражданского мира. В этой статье мы рассмотрим, как странные ветераны управляют парадоксальной природой обслуживания государства, а также ориентируются на опыт маргинализации в более широком обществе.
Во-первых, важно понимать, что многие квир-ветераны столкнулись с уникальными проблемами в армии из-за своей сексуальной ориентации или гендерного выражения.
Например, возможно, они подвергались преследованиям, издевательствам или даже нападениям со стороны сослуживцев или командиров, которые не принимают их такими, какие они есть. Это может привести к ощущению изоляции, отчуждения и неуверенности в себе, что затрудняет полное выполнение своих обязанностей и обязанностей.
Кроме того, странные ветераны могут столкнуться с ограниченными возможностями для продвижения по службе и продвижения по службе из-за предвзятого отношения к лицам ЛГБТК +. Эти препятствия могут создать ощущение разобщенности с институтом и его ценностями, что еще больше усложнит процесс согласования личных убеждений с требованиями военной жизни.
Однако некоторые квир-ветераны находят творческие решения этой дилеммы. Некоторые могут присоединиться к организациям или движениям, которые выступают за права ЛГБТК + в вооруженных силах, таким как OutServe или Knights Out. Другие могут искать сети поддержки или консультационные услуги, разработанные специально для квир-ветеранов. Третьи могут работать над тем, чтобы создать более инклюзивную и приемлемую культуру в вооруженных силах, либо своими действиями, либо путем изменения политики.
Некоторые квир-ветераны могут также найти способы сбалансировать свою идентичность и свой долг служить, сосредоточившись на общих целях и идеалах вооруженных сил. Они могут рассматривать свое служение как способ содействовать миру, свободе и справедливости, а не просто поддерживать угнетающую систему. Формируя свой опыт с точки зрения более крупных политических и социальных проблем, квир-ветераны могут дистанцироваться от дискриминации, с которой они столкнулись, оставаясь приверженными поставленной миссии.
В конечном счете, примирение между этими конфликтующими интересами является сложным и индивидуализированным. Каждый квир-ветеран должен бороться со своим уникальным набором опыта и проблем, находя смысл и цель во время службы в армии, а также ориентируясь на культурные ожидания как военного, так и гражданского мира. Это требует деликатного уравновешивания личной идентичности, профессиональных обязательств и социальных норм, но можно достичь гармонии и удовлетворения в обеих областях.
Как квир-ветераны примиряют службу государству с опытом дискриминации или изоляции?
Квир-ветераны сталкиваются со сложными проблемами, поскольку они ориентируются как в своих военных обязанностях, так и в своей идентичности в качестве ЛГБТК + людей. Это может привести к чувству растерянности, изоляции и диссонанса, особенно когда они испытывают дискриминацию или изоляцию на основе своей сексуальной ориентации или гендерной идентичности в военном сообществе.