Квир-верующие - это люди, которые идентифицируют себя как лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры, небинарные, пансексуалы, асексуалы, полиаморы, кинки или интерсекс. Они могут верить, что Бог создал их таким образом и любит их за это.
Многие религиозные традиции учат, что такое поведение является греховным, неестественным или ненормальным. Некоторые христиане истолковывают гнев Бога как недовольство Бога безнравственным поведением и наказанием за него. В этом представлении квир-верующие должны покаяться и изменить свой образ жизни, чтобы спастись от вечного проклятия. Но если странные люди созданы по образу Бога и любимы Им, как они могут примирить божественный гнев со своей собственной личностью?
Один из возможных ответов - переосмыслить божественный гнев как разрушение угнетающих систем, а не наказание отдельных людей. Это подразумевает понимание справедливости и милосердия вместе. Справедливость означает восстановление того, что было потеряно или украдено в результате правонарушений. Милосердие означает прощение грешников. Когда система угнетения причиняет вред, для исцеления ее жертв необходимы и справедливость, и милосердие.
Рассмотрим превосходство белых и рабство. Рабов забирали из Африки и заставляли работать без оплаты в жестоких условиях. Их семьи были разорваны, а культура стерта. Белые рабовладельцы наживались на своем труде, эксплуатируя его сексуально. Это была не просто личная проблема между одним человеком и другим; это было целое общество, построенное на эксплуатации и насилии.
Чтобы устранить это системное зло, люди работали вместе, чтобы отменить рабство. Они боролись против законов и институтов, которые увековечивали расизм и неравенство. Они работали в направлении расовой справедливости. И хотя эти усилия не полностью устранили дискриминацию или предрассудки, они помогли многим людям избежать рабства и обрести свободу. Подобным образом, когда мы понимаем божественный гнев как разрушение систем греха, мы можем рассматривать его как освобождение угнетенных групп, а не осуждение отдельных людей.
Представьте себе, что религиозный институт учит, что геи попадут в ад, потому что они нарушают библейский закон. Верующие квиры могут сказать: "Вместо того чтобы обвинять меня в том, что я квир, давайте посмотрим, почему церкви исторически нападают на нас и преследуют нас. Давайте рассмотрим, как гендерные роли и сексуальные нормы использовались для контроля над женщинами и небинарными людьми. Давайте зададимся вопросом, почему гетеросексуальность имеет преимущество перед другими выражениями желания. Давайте работать в направлении социальных изменений, чтобы каждый мог жить свободно без страха". Переосмысливая таким образом божественный гнев, квир-верующие могут найти надежду и исцеление, а не стыд и вину. Они могут использовать свою веру, чтобы бросить вызов несправедливым властным структурам и создать более инклюзивный мир.
Как странные верующие могут переосмыслить божественный гнев как разрушение угнетающих систем, а не наказание отдельных людей?
Квир-верующие могут переосмыслить божественный гнев как разрушение угнетающих систем, а не наказание отдельных людей, исследуя исторические и культурные контексты различных интерпретаций божественного гнева, анализируя собственные убеждения о божественном гневе и его отношении к системным несправедливостям, участие в духовных практиках, которые бросают вызов властным структурам, и поиск сообщества с другими квир-верующими, которые разделяют подобные взгляды.