Queer信者は、レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダー、ノンバイナリ、パンセクシュアル、無性愛、ポリアモラス、キンキー、またはインターセックスとして識別する人々です。彼らは、神が彼らをこのように創造されたと信じ、そのために彼らを愛しているかもしれません。多くの宗教的伝統は、そのような行動が罪深い、不自然な、または異常であることを教えています。クリスチャンの中には、神の怒りを不道徳な行ないに対する不興と罰と解釈する人もいます。この公演では、女王の信者は悔い改め、永遠の滅びから逃れるための方法を変えなければなりません。しかし、奇妙な人々が神の像に創造され、神に愛されているのであれば、神の怒りと自分のアイデンティティをどのように調和させることができるでしょうか。1つの可能な答えは、個人の罰ではなく抑圧的なシステムの破壊として神の怒りをリフレームすることです。これは、正義と慈悲を一緒に理解することを意味します。正義とは、悪行によって失われたり盗まれたりしたものを回復することです。慈悲とは罪人の赦しを意味します。抑圧の仕組みが害を及ぼすとき、その犠牲者を癒すには公正と慈悲の両方が必要です。
白人至上主義と奴隷制を考えてみましょう。奴隷たちはアフリカから連行され、残酷な状況で無給で働くことを余儀なくされました。家族はバラバラになり、文化は消滅しました。白人奴隷所有者は、それを性的に搾取することによって彼らの労働から利益を得た。それは個人的な問題ではありませんでした。搾取と暴力に基づいた社会全体でした。
この体系的な悪を排除するために、人々は奴隷制を廃止するために協力しました。彼らは人種差別と不平等を永続させる法律や制度と戦った。彼らは人種的正義に努めました。そして、これらの努力は、差別や偏見を完全に排除しているわけではありませんが、多くの人々が奴隷制度から逃れ、自由を得るのを助けてきました。同様に、神の怒りを罪の体制の破壊と理解すると、それは個人の非難ではなく、抑圧されたグループの解放と見ることができます。宗教機関は、ゲイの人々が聖書の律法を破るので地獄に行くと教えていることを想像してみてください。クィアの信者は"、私をクィアだと非難するのではなく、教会が歴史的に私たちを攻撃し、嫌がらせする理由を見てみましょう。女性と非バイナリの人々を制御するためにジェンダーの役割と性的規範がどのように使用されてきたかを見てみましょう。異性愛が他の欲望の表現よりもエッジを持っているのはなぜだろうか。誰もが恐れることなく自由に暮らせるよう、社会の変化に取り組んでいきましょう。このようにして神の怒りを改めることによって、女王の信者は恥と罪悪感よりも希望と癒しを見いだすことができます。彼らは信仰を使って不公平な権力構造に挑戦し、より包括的な世界を作ることができます。
queerの信者はどのように個人の罰ではなく抑圧的なシステムの破壊として神の怒りをreframeすることができますか？
クィアの信者は、神の怒りの異なる解釈の歴史的および文化的文脈を探求することによって、個人の罰ではなく、抑圧的なシステムの破壊として神の怒りをリフレームすることができます、 神の怒りと全身的な不公正との関係について彼ら自身の信念を分析し、 権力構造に挑戦する精神的な実践に従事し、同様の見解を共有する他のクィア信者とのコミュニティを求めます。