Квир-темпоральность - это новая концепция, которая бросает вызов традиционному представлению о времени и его связи с существованием человека. Он утверждает, что вместо того, чтобы быть фиксированным, линейным или прогрессивным, время является динамичным, циклическим и постоянно меняющимся, так же, как постоянно меняющаяся природа сексуальности и гендерной идентичности. Эта идея имеет важные последствия для того, как мы понимаем мораль и ценности, связанные с воспроизводством и наследием, особенно когда речь идет о ЛГБТК + сообществах.
В патриархальных обществах гетеросексуальность и воспроизводство долгое время считались переплетенными с моральным превосходством и социальным статусом. Деторождение исторически считалось необходимым для продолжения семей, родословных и культур, причем те, кто не размножается, были маргинализированы или считались неполноценными. Эта моральная одержимость деторождением и наследием создала стигму вокруг нерепродукционных тел и практик, в том числе занимающихся квир-сексом, отношениями и интимной близостью.
Квир-темпоральность разрушает эту двойную связь между репродуктивными и нерепродукционными телами, отвергая идею о том, что есть один «правильный» способ испытать время или один «правильный» способ существовать в обществе. Вместо этого они подчеркивают текучесть и сложность человеческого существования и побуждают людей рассматривать свою жизнь и идентичность как постоянно развивающиеся и меняющиеся с течением времени. Принимая эту перспективу, люди могут бросить вызов доминирующим нарративам о том, что составляет «нормальный» или «естественный», открывающий новые возможности для самовыражения и построения сообщества.
Один из способов, которым странная временность бросает вызов моральной одержимости воспроизводством и наследием, заключается в том, чтобы подчеркнуть важность семейных структур, выходящих за рамки биологических или традиционных линий.
Многие квир-сообщества отдают приоритет выбранным семейным сетям над линиями крови, создание систем поддержки, основанных на взаимном уходе, привязанности и общих интересах, а не на генетических связях. Эти семейные связи часто выходят за рамки поколений, обеспечивая чувство стабильности и сопричастности, которое может отсутствовать в более традиционных формах родства.
Странная временность также ставит под сомнение идею о том, что люди должны существовать только ради увековечивания будущих поколений. Это побуждает людей жить в полной мере в настоящем моменте, отмечая и исследуя удовольствия и радости жизни, не всегда глядя в будущее. Такой акцент на здесь и сейчас может помочь людям развивать значимые связи и опыт, независимо от того, производят ли они потомство или оставляют после себя материальное наследие.
Квир-темпоральность обеспечивает альтернативную основу для понимания человеческого существования, которая разрушает давние иерархии и властные структуры. Принимая его основные принципы, люди могут принять всю полноту богатства и глубины жизни, независимо от их сексуальной ориентации или гендерной идентичности.
Как странная временность бросает вызов моральной одержимости воспроизводством и наследием?
Квир-темпоральности - это те, которые бросают вызов линейности времени и традиционным представлениям о прогрессе и воспроизводимости. Это особенно очевидно в случае странных людей, которые не следуют нормативным сексуальным и репродуктивным срокам, таким как гетеросексуальные браки и родительство. В этом смысле странные временности могут рассматриваться как подрывные по отношению к доминирующим дискурсам, которые делают чрезмерный акцент на этих нормах, тем самым бросая вызов моральной одержимости воспроизводством и наследием.