Может ли квир-родство возродить справедливость как радикальное сострадание?
Квир-родство - это концепция, которая бросает вызов традиционному пониманию семьи и общества. Он призывает людей создавать новые связи, основанные на общем опыте и ценностях, а не на биологических связях или культурных нормах. Эта альтернативная модель родства может предоставить возможность для большего разнообразия, инклюзивности и устойчивости во время кризиса, особенно когда речь идет о переосмыслении справедливости посредством радикального сострадания. Пересматривая то, что значит быть связанным, странное родство может обеспечить основу для создания более справедливых систем, где каждый рассматривается и ценится за то, кем он является, вместо того, чтобы быть принужденным к жестким ролям, определенным политикой идентичности.
На протяжении всей истории, квир-родство использовалось как способ подорвать деспотические структуры и создать пространства, где люди могли бы процветать, несмотря на ограничения, налагаемые на них обществом.
Чернокожие феминистки давно выступают за семейные отношения, коренящиеся во взаимной заботе и уважении, вместо патриархальных авторитетных фигур, таких как отцы или мужья. Точно так же активисты коренных народов разработали модели родства, основанные на взаимности и общности, а не на иерархической динамике власти, подобной той, которая встречается в культурах белого превосходства. В обоих случаях эти формы родства были созданы по необходимости в ответ на системную несправедливость и неравенство.
Однако для того, чтобы квир-родство возродило справедливость через радикальное сострадание, мы должны сначала понять, как существующие системы власти работают против всех нас. Сама идея о том, что некоторые семьи являются «нормальными», в то время как другие являются девиантными или ненормальными, увековечивает социальное насилие и неравенство. Отвергая эти нормы, мы открываем возможности для новых способов взаимосвязи, которые отдают приоритет автономии над конформизмом и коллективизму над индивидуализмом. Это позволяет нам представить себе различные виды сообществ, построенных на общих обязательствах, а не на традиционных представлениях о родословных или биологических связях.
Одним из способов проявления этого может быть формирование альтернативных сетей поддержки за пределами санкционированных государством учреждений, таких как агентства по браку или усыновлению. Эти группы могли бы оказывать эмоциональную, финансовую и практическую поддержку, не полагаясь на государственную бюрократию или религиозные догмы. Вместо этого они сосредоточились бы на создании безопасных пространств, где потребности каждого могут быть удовлетворены, не требуя ничьих жертв или сотрудничества.
Другим потенциальным результатом является более широкое признание нетрадиционных семейных структур в основном обществе.
Многорасовые домохозяйства могут стать более распространенными, поскольку люди выбирают партнеров, которые разделяют их ценности, а не просто тех, у кого схожие цвета кожи или этническое происхождение. Точно так же родители-одиночки могут найти поддержку в расширенных семьях, состоящих из избранных родственников и друзей, а не дальних двоюродных братьев или дальних дядей, которые не знают их достаточно хорошо, чтобы действительно помочь им правильно воспитывать своих детей.
Тогда странное родство может революционизировать наше понимание справедливости, бросая вызов самим ее основам: кто считается семьей? Что представляет собой справедливость при капиталистической эксплуатации? Как мы защищаемся от хищнической динамики власти? Посредством радикального сострадания мы можем создать отношения, основанные на взаимном уважении и солидарности вместо господства или контроля. Центрируя уязвимость вместо привилегий, мы можем построить мир, в котором все люди будут одинаково видны и услышаны независимо от таких признаков идентичности, как раса, пол, сексуальность, уровень способностей, статус класса, возраст и так далее.
Может ли квир-родство возродить справедливость как радикальное сострадание?
Квир-родство часто рассматривается как способ построения сообществ, которые бросают вызов традиционным представлениям о семье и гендерных ролях. Это может быть определено как форма ухода за людьми, которые не связаны кровью или браком, но которые решили установить семейные отношения, основанные на взаимном доверии, любви и уважении.