LGBT расшифровывается как Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender. В последние годы аббревиатура была расширена за счёт включения Q (Queer) и/или I (Intersex), создав ЛГБТИК +. Существует множество культурных групп, которые идентифицируют себя как таковые, включая лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров, пансексуалов, небинарных индивидуумов, интерсекс-индивидуумов, агендеров, асексуалов и других. Некоторые культуры также включают гетеросексуальных союзников под этим общим термином. Коммерциализация ЛГБТ-культуры посредством розового маркетинга является спорным вопросом, поскольку она влияет на социальное восприятие, динамику внутреннего сообщества и историческую память.
Розовый маркетинг относится к стратегии, используемой предприятиями для продажи продуктов ЛГБТ-сообществу, апеллируя к их идентичности и ценностям. Компании начали использовать цвета радуги, однополые пары и другие символы, связанные с гей-прайдом и гендерной текучестью, для продвижения своей продукции. Эта тенденция началась в конце 1980-х годов, когда рекламные агентства поняли, что могут подключиться к новому сегменту рынка и получить от него прибыль. Розовый маркетинг часто критикуют за неглубокость и эксплуататорство, но его также можно рассматривать как позитивный, если он повышает видимость и признание ЛГБТ в обществе.
Социальное восприятие ЛГБТ значительно изменилось с течением времени. Ранее гомосексуализм считался табуированным и незаконным во многих странах.
Однако отношение к ЛГБТ с тех пор стало более приемлемым.
Например, однополые браки стали легальными во многих странах мира. Розовый маркетинг может способствовать этому сдвигу, нормализуя ЛГБТ-идентичности и представляя их как желательные или желательные. С другой стороны, некоторые утверждают, что это увековечивает стереотипы о ЛГБТ и сводит их к их сексуальности или гендерному выражению, вместо того чтобы праздновать их индивидуальность.
С точки зрения динамики внутреннего сообщества, розовый маркетинг может создавать напряжение внутри ЛГБТ-сообщества. Некоторые члены семьи, если они хотят соответствовать определенным стандартам красоты или моды, могут испытывать давление. Другие могут возмущаться коммерциализацией своей идентичности и предпочитают не покупать продукты, ориентированные на них. Существует также обеспокоенность тем, что розовый маркетинг усиливает бинарные гендерные роли, которые могут нанести вред небинарным людям, которые не идентифицируют себя как мужчины или женщины.
Наконец, на историческую память может повлиять розовый маркетинг, потому что он формирует то, как мы помним прошлое.
Например, марши гордости и гей-бары когда-то были местами, где квир-сообщества могли свободно выражать себя, не опасаясь дискриминации. Теперь эти пространства были кооптированы для корпоративной выгоды, что заставило некоторых активистов задаться вопросом, были ли утрачены их первоначальные намерения. Эта дискуссия подчеркивает сложные отношения между историей и капитализмом и поднимает вопросы о том, кто может контролировать нарративы угнетения и сопротивления.
В целом, влияние розового маркетинга на социальное восприятие, динамику внутреннего сообщества и историческую память неоднозначны, но значительны. Каждый человек должен решить, поддерживают ли они эту тенденцию или сопротивляются ей, основываясь на своих ценностях и убеждениях. Понимая его влияние, мы можем работать над созданием более справедливого мира для всех идентичностей и выражений.
Как коммерциализация ЛГБТ-культуры посредством розового маркетинга влияет на социальное восприятие, динамику внутреннего сообщества и историческую память?
Все более заметное представление идентичности лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров (ЛГБТ) в популярных средствах массовой информации сопровождается растущей тенденцией к коммерциализации и коммерциализации культуры этой группы. Это явление часто называют «pinkwashing» или «pink marketing», что предполагает продвижение продуктов, которые связаны с ЛГБТ-сообществом, для получения прибыли.