Война всегда была неотъемлемой частью человеческой истории, начиная с древних времен, когда она использовалась для урегулирования споров между народами и группами. Хотя цель войны может варьироваться от одного конфликта к другому, ее влияние на общество неоспоримо. Одним из таких эффектов войны является то, как она формирует сексуальные практики в сообществах. В этой статье я исследую, как войны влияют на негетеросексуальное поведение и желания, независимо от того, нарушены они или нормализованы.
Когда сообщество сталкивается с кризисом, таким как война, оно имеет тенденцию возвращаться к нормативному поведению, которое считается более приемлемым. Это означает, что сексуальные действия вне гетеронормативности становятся табу из-за их предполагаемой угрозы общественному порядку. Страх быть помеченным как девиантный и подвергнутый остракизму, отгоняет людей от альтернативных сексуальных практик в военное время.
Например, во время Второй мировой войны многие гомосексуалисты в Европе были вынуждены скрываться или сосланы из стран своего происхождения, опасаясь преследований. Их отношения считались противоестественными и аморальными, а их желания осуждались как греховные. В результате им пришлось подавлять свою истинную идентичность и соответствовать ожиданиям общества.
С другой стороны, некоторые конфликты привели к росту альтернативного сексуального поведения. Во время войны во Вьетнаме американские солдаты занимались сексом по обоюдному согласию с проститутками, которые рассматривались как символы освобождения от традиционных гендерных ролей. Точно так же во время Гражданской войны солдаты Союза вступали в однополые отношения, потому что из-за конфликта не было достаточно женщин. Эти встречи помогли создать новые идентичности и формы близости, которые бросили вызов существующим нормам.
В дополнение к изменениям, вызванным войной, экономические трудности и бедность также могут повлиять на альтернативные сексуальные практики. Когда ресурсов мало, люди могут вступать в случайные сексуальные отношения, чтобы удовлетворить основные потребности, такие как еда или жилье. Это особенно распространено в лагерях беженцев, где выживание становится первостепенным.
Однако эти встречи часто носят временный характер и не приводят к долгосрочным обязательствам или эмоциональным связям.
Несмотря на это, некоторые общины использовали войну как возможность исследовать свою сексуальность без осуждения. Одним из примеров является сообщество ЛГБТК + во время Второй мировой войны, когда членам было разрешено свободно выражать себя в воинских частях. Отсутствие социальных ограничений создало пространство для экспериментов и исследований, что привело к положительным результатам. Некоторые пары даже продолжали свои отношения после возвращения домой, несмотря на то, что сталкивались с дискриминацией и стигмой.
В конечном итоге войны нарушают или нормализуют альтернативные сексуальные практики, основанные на конкретных обстоятельствах, что затрудняет обобщение их последствий. Хотя война создает ощущение срочности и давления на общества, она все же может способствовать уникальному опыту, который бросает вызов традиционным гендерным ролям и нормам.
Как войны нарушают или нормализуют альтернативные сексуальные практики?
Войны могут оказывать как положительное, так и отрицательное влияние на альтернативные сексуальные практики. С одной стороны, они могут предоставить возможность людям, оказавшимся в маргинальном положении из-за своей сексуальной ориентации или гендерной идентичности, объединиться и сформировать сообщества, бросающие вызов традиционным нормам. Во время войны, когда нарушаются социальные институты, такие как брак и семья, альтернативные сексуальные практики могут стать более приемлемыми.