Сексуальное разнообразие относится к людям, которые идентифицируют себя вне традиционных гетеросексуальных норм и могут включать лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров, квиров, интерсексов, пансексуалов, полиаморов и асексуалов. Эти идентичности традиционно были исключены из основного общества и его институтов, включая семью, брак и даже правовые системы, которые определяют права и обязанности для гражданства. Включение этих ненормативных идентичностей ставит под сомнение традиционные определения гражданства, потому что оно заставляет государства признавать различные идентичности и предоставлять им доступ ко всем аспектам общества. Эта трансформация привела к изменениям в том, как государства рассматривают пол, сексуальную ориентацию и идентичность, что требует новых законов, политики и правил.
Включение этих идентичностей также поднимает несколько вопросов, связанных с общественным здравоохранением, социальными услугами, религиозными убеждениями, конфиденциальностью, образованием, воспитанием детей, равенством на рабочем месте и гражданскими свободами. В этой статье будет обсуждаться, как сексуальное разнообразие бросает вызов традиционным определениям гражданства и какие преобразования происходят, когда государство должно учитывать ненормативные идентичности.
Сексуальное разнообразие бросает вызов традиционным определениям гражданства, потому что оно расширяет определение «семьи» за пределы традиционных ядерных семей, состоящих из женатых мужчин и женщин с детьми. Когда однополые пары юридически признаны семьями, они могут вступать в брак, усыновлять детей и получать налоговые льготы и другую государственную помощь, как и любая другая семья. Это переопределяет понятие семьи и бросает вызов идее, что только разнополые браки должны считаться законными или достойными защиты по закону. Аналогичным образом, признание гендерной идентичности бросает вызов бинарным понятиям мужчины и женщины и позволяет людям самоидентифицироваться на основе выбранного ими пола, а не биологического пола. Это признание расширяет правовую защиту трансгендерных лиц, такую как использование предпочтительных местоимений и использование туалетов, и признает различные выражения мужественности и женственности.
Включение ненормативных идентичностей превращает роль государства из определения того, кто является гражданином на основе гетеросексуального брака и продолжения рода, в такое, которое подтверждает различные идентичности и способствует включению. Государствам, возможно, потребуется обновить политику и процедуры, чтобы отразить этот сдвиг, включая изменение свидетельств о рождении, идентификаторов и записей для распознавания нескольких полов, устранение барьеров на пути усыновления для родителей ЛГБТК + и обеспечение равного доступа к здравоохранению, жилье, занятость, образование и другие услуги.
Эти изменения также повышают этические, моральные и религиозные опасения по поводу последствий для общества, религии, и культуры.
Некоторые штаты приняли законы, ограничивающие доступ трансгендерных студентов в ванные комнаты, что противоречит федеральным нормам, защищающим их права.
Некоторые религии выступают против однополых браков, что может привести к напряженности между церковью и государством.
Сексуальное разнообразие представляет как проблемы, так и возможности для традиционных определений гражданства. Хотя он требует от государств адаптации и приспособления к новым идеям, он также расширяет наше понимание человеческой идентичности и предоставляет возможности для большей инклюзивности и равенства. Признавая различные идентичности, государство может способствовать разнообразию и помочь обеспечить всем людям доступ к правам и преимуществам гражданства.
Как сексуальное разнообразие бросает вызов традиционным определениям гражданства и какие преобразования происходят, когда государство должно включать ненормативные идентичности?
Включение различных полов и сексуальных ориентаций бросает вызов традиционным представлениям о гражданстве, основанным на гетеронормативности. Традиционно в большинстве штатов гражданство определяется как нахождение между двумя людьми с разными половыми органами, которые вместе размножаются и создают детей. Это больше не относится ко многим людям, которые идентифицируют себя как ЛГБТК + и которые могут не соответствовать этому бинарному определению семьи.