Сексуальные нормы социально устроены и постоянно меняются. Они отражают ценности, убеждения и отношения конкретной культуры или общества в данный момент времени. В этом отношении они формируются различными факторами, такими как религия, право, средства массовой информации, образование, политика, экономика и технологии. На сексуальные нормы также могут влиять социальные движения и активность, направленные на оспаривание традиционных гендерных ролей и содействие равенству и разнообразию. Интерсекциональность - это концепция, которая распознает, как пересекаются несколько идентичностей, чтобы сформировать у человека опыт власти и привилегий в разных контекстах. Это означает, что люди, которые идентифицируют себя с более чем одной маргинальной идентичностью, могут столкнуться с уникальными проблемами, когда дело доходит до контроля их сексуальных норм.
Например, чернокожие женщины исторически считались гиперсексуальными и беспорядочными, в то время как белые мужчины прославлялись за свою сексуальную доблесть. Это создает двойной стандарт, когда чернокожие женщины подвергаются более жесткой политике, чем белые женщины за то же поведение. Межсекционный подход подчеркивает важность понимания того, как различные формы угнетения перекрывают и усиливают друг друга.
При контроле сексуальных норм часто уделяется внимание контролю и регулированию тел тех, кто считается «отклоняющимися» от основных культурных ожиданий. Женщины, ЛГБТК + и расовые меньшинства часто становятся мишенью для нарушения этих норм посредством выбора одежды, поведения и отношений. Полиция может использовать такие тактики, как остановка, публичное унижение и принудительные гигиенические проверки, чтобы контролировать и наказывать предполагаемых нарушителей. Эти тактики непропорционально влияют на маргинальные сообщества и служат укреплению стереотипов об их сексуальности.
Например, трансгендерные лица могут подвергаться преследованиям или аресту за использование туалетов, которые не соответствуют их гендерной идентичности, в то время как бездомная молодежь может быть наказана за участие в секс-работе, чтобы выжить.
Интерсекциональность также может влиять на то, как правоохранительные органы реагируют на сообщения о сексуальном насилии и насилии. Жертвы сексуального насилия могут столкнуться с препятствиями при поиске справедливости из-за таких факторов, как раса, класс, иммиграционный статус или способности. Сотрудники полиции могут увольнять жертв, которые происходят из маргинальных слоев населения, что приводит к низким показателям отчетности и обвинительных приговоров. В некоторых случаях выжившие могут быть обвинены в собственной виктимизации на основании их внешности, дресс-кода или прошлого опыта работы в правоохранительных органах. Это может привести к дальнейшей травме и повторной виктимизации.
Кроме того, интерсекциональность формирует способы, которыми интимные партнерства контролируются. Пары, которые идентифицируют себя с несколькими идентичностями, могут столкнуться с повышенным вниманием со стороны властей, которые считают их угрозой общественному порядку. Вмешательство полиции может включать слежку, аресты и обвинения в домашнем насилии. Это может создать цикл недоверия между цветными сообществами и правоохранительными органами, затрудняя сообщение о преступлениях и обращение за помощью. Межсекционный подход подчеркивает важность признания того, как существуют эти различия, и работы по созданию более безопасных пространств для всех.
Как взаимосвязь влияет на контроль сексуальных норм?
Интерсекциональность - это важная концепция, которая описывает, как различные социальные идентичности, такие как раса, пол, возраст, класс, инвалидность, религия, этническая принадлежность и т. Д., Могут пересекаться и влиять на опыт друг друга с угнетением. Что касается соблюдения сексуальных норм, исследования показали, что лица, идентифицирующие себя как ЛГБТК +, чаще сталкиваются с дискриминацией и преследованиями со стороны правоохранительных органов, чем гетеросексуальные люди.