В Queer Philosophy самоназвание относится к процессу, посредством которого индивидуумы развивают свою собственную уникальную идентичность за пределами социальных ярлыков. Он предполагает создание нового языка, позволяющего самовыражаться и освобождаться от ограничений традиционных гендерных ролей и социальных норм. Самоназвание можно рассматривать как этическое утверждение, которое бросает вызов доминирующим системам власти и угнетения, одновременно создавая пространство для альтернативных форм самосознания. Таким образом, это одновременно и акт сопротивления, и форма расширения прав и возможностей. Таким образом, самоназвание стало ключевым компонентом квир-теории и активизма, позволяя маргинальным группам вернуть свое агентство и отстаивать свое право на существование в своей полноте.
Самоназвание действует как этическое требование, поскольку оно бросает вызов бинарному характеру традиционных категорий идентичности. Отвергая жесткие структуры гетеронормативности и циснормативности, квир-люди способны создавать новые способы бытия, которые бросают вызов статус-кво. Этот процесс восстановления не только символичен, но и практичен, позволяя людям жить свободно и достоверно.
Небинарные и трансгендерные люди создали новые термины, такие как «агендер» и «трансмаскулин», чтобы описать себя вне мужской/женской дихотомии. Этот тип именования не просто описательный, а перформативный, так как бросает вызов самой основе гендерных бинарников и предлагает другим представить себе новые способы бытия.
Самоназвание также функционирует как онтологический акт самосоздания. Изобретая новые слова и фразы, индивиды утверждают собственное существование и творчество. Квир-философия признает, что язык не просто описательный или рефлексивный, а конститутивный - он формирует наше понимание реальности и нас самих. Таким образом, самоназвание становится способом формирования своей реальности путём создания новых смыслов и возможностей. Это форма создания мира, которая позволяет создавать новые пространства и отношения. Это особенно важно для маргинализированных сообществ, которые могут чувствовать себя изолированными от доминирующих дискурсов и институтов.
Самоназвание не без ограничений. Распространение новой терминологии может привести к путанице и отчуждению, особенно среди тех, кто не знаком с квир-теорией или активизмом. Существуют также опасения по поводу присвоения идентичностей и потенциала культурного империализма. Некоторые утверждают, что использование определенных терминов укрепляет существующие властные структуры и увековечивает стереотипы, а не демонтирует их. Другие опасаются, что акцент на индивидуальную идентичность скрывает более крупные структурные проблемы, такие как расизм, классизм и аблеизм.
Самоназвание остается важнейшим аспектом квир-теории и практики. Она предоставляет пространство для освобождения и расширения прав и возможностей, одновременно бросая вызов нормативным системам власти и угнетения. Через самоназвание индивиды заявляют о своём праве на существование за пределами жёстких категорий и создают новые формы родства и бытия в мире. Таким образом, он предлагает мощный инструмент для сопротивления и трансформации.
Как самоименование действует как этическое утверждение и как онтологический акт самосознания в квир-философии?
Самоназвание - это акт создания своей идентичности путем определения себя в соответствии с различными параметрами, такими как гендерное выражение, сексуальная ориентация, раса и социально-экономический статус. Он также включает в себя личные ценности, убеждения и мнения, которые помогают людям формировать свою уникальную идентичность. В этом контексте это становится этическим требованием, потому что люди несут ответственность за то, как они видят себя через призму культурных норм и ожиданий.