Психологические факторы, которые влияют на то, предпочитают ли верующие ЛГБТК, пережившие религиозную травму, стремиться к примирению или деконверсии, разнообразны и сложны. В этой статье будет рассмотрено, как различные проблемы психического здоровья, такие как беспокойство, депрессия, посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР) и суицидальность, могут повлиять на этот выбор. В нем также будет изучено, как системы социальной поддержки, личные убеждения, культурные нормы и опыт дискриминации могут способствовать различным результатам. В статье будут представлены практические советы для отдельных лиц и сообществ, стремящихся содействовать исцелению и предотвращению дальнейшего вреда.
Религиозные травмы часто вызваны негативным отношением к ЛГБТ-идентичностям в рамках религиозных учреждений, практик и учений.
Некоторые религиозные традиции рассматривают однополые отношения как греховные или аморальные, что может привести к неприятию, стыду и изоляции. Кроме того, многие религии увековечивают вредные гендерные роли и стереотипы, которые ограничивают выражение гендерного несоответствия или трансгендерной идентичности. В результате многие ЛГБТК-люди сталкиваются с духовным насилием, изоляцией и стигмой в своих собственных сообществах.
Примирение включает в себя преодоление конфликтов с членами семьи, друзьями и другими прихожанами, сохраняя при этом активную роль в своем религиозном сообществе. Деконверсия означает оставить позади веру в целом, что часто приводит к значительной потере социальных связей, идентичности и чувства цели. Оба варианта требуют значительной эмоциональной работы и сопряжены с риском.
Они могут быть необходимы для исцеления и принятия себя после пережитой религиозной травмы.
Беспокойство является распространенным симптомом среди тех, кто пережил религиозную травму. Людям с высоким уровнем тревоги может быть труднее справиться с конфликтом и неопределенностью, что приводит их к поиску примирения, а не к деконвертированию. Люди, склонные к паническим атакам или фобиям, могут чувствовать себя безопаснее, оставаясь в знакомой обстановке, несмотря на потенциальные стрессоры. Тревога также может проявляться в страхе потерять важные отношения или социальный статус, если они решат покинуть свою религиозную группу.
Депрессия является еще одним фактором, который влияет на примирение по сравнению с выбором деконверсии. Тем, кто борется с депрессивными эпизодами, может не хватать мотивации или энергии, чтобы инициировать сложные разговоры или ориентироваться в сложных социальных ситуациях. Они могут не видеть жизнеспособных альтернатив за пределами своего религиозного сообщества и чувствовать себя безнадежными в поисках поддержки в другом месте. Некоторые считают, что их вера обеспечивает комфорт и структуру, которая может смягчить чувство бесполезности или отчаяния.
Симптомы ПТСР, такие как воспоминания или ночные кошмары, связанные с прошлыми травмами, могут осложнить усилия по примирению, вызывая негативные эмоции. Эти люди, возможно, не решаются вступать в потенциально вызывающие взаимодействия в своем религиозном сообществе или полностью избегать контакта с бывшими прихожанами. Для некоторых лекарства от ПТСР могут помочь справиться с симптомами, но могут ограничить способность полностью участвовать в богослужениях или других мероприятиях.
Суицидальность является серьезным фактором риска, связанным как с примирением, так и с решениями о деконверсии. Те, кто рассматривает самоубийство, могут рассматривать любой вариант как средство избежать болезненных мыслей или переживаний. Примирение с членами семьи, которые отвергли их из-за их сексуальности или гендерной идентичности, увеличивает вероятность будущих конфликтов или причинения вреда. Точно так же, если оставить позади свою веру, традиция может привести к чувству изоляции и одиночества, что сделает самоповреждение привлекательным механизмом преодоления трудностей.
Личные убеждения играют важную роль в принятии решений о примирении или деконверсии. Люди, которые сильно идентифицируют себя со своей религией, могут рассматривать это как основной аспект своей идентичности и им трудно отказаться, даже если они испытывают духовное насилие.И наоборот, те, кто ставит под сомнение свои религиозные убеждения, могут найти процесс выхода и поиска поддержки более привлекательным, чем молчание о своей борьбе. Отношение религиозных лидеров к ЛГБТК-людям также может влиять на то, как верующие интерпретируют Священное Писание и церковные учения.
Культурные нормы, связанные с гендерными ролями и сексуальностью, могут влиять на то, предпочитают ли верующие ЛГБТК искать примирения или деконверсии. Во многих обществах однополые отношения по-прежнему подвергаются стигматизации, что приводит к тому, что некоторые люди скрывают свою идентичность от друзей и членов семьи. Другие могут чувствовать давление, чтобы придерживаться традиционных гендерных норм, несмотря на дискомфорт от назначенного пола при рождении. Этот внутренний конфликт может сделать примирение менее желательным, но не оставит четкой альтернативы, кроме деконверсии.
Опыт дискриминации может формировать процесс принятия решений. Те, кто столкнулся с дискриминацией по признаку расы, класса, инвалидности или других факторов, могут воспринимать дальнейшее неприятие в своем религиозном сообществе. Примирение с такими людьми может потребовать большего эмоционального труда и компромиссов, на которые они не желают идти. Деконвертирование дает чувство облегчения и свободы от деспотичных структур, но этот путь не лишен своих собственных проблем.
Отдельные лица и сообщества могут предпринять практические шаги для содействия исцелению и предотвращения будущего вреда. Члены семьи должны создавать безопасные пространства для обсуждения сложных тем без осуждения и стыда. Религиозные лидеры могут предоставить ресурсы для поддержки психического здоровья и выступать за инклюзивность в теологии и практике. Сообщества могут работать над развитием сочувствия и сострадания к тем, кто пережил травму, делясь историями и обучая себя жизненным реалиям ЛГБТК-людей. Делая это, мы можем создать среду, в которой все верующие могут процветать в своей Богом данной идентичности и находить исцеление после религиозной травмы.
Психологические факторы влияют на то, выбирает ли верующий ЛГБТК примирение или деконверсию после религиозной травмы. Проблемы психического здоровья, такие как беспокойство, депрессия, ПТСР и суицидальность, должны быть решены, чтобы способствовать заживлению и предотвращать дальнейший вред. Личные убеждения, культурные нормы и опыт дискриминации
Какие психологические факторы предсказывают, будет ли верующий ЛГБТК искать примирения или деконверсии после религиозной травмы?
Процесс примирения или ухода из религиозной группы из-за личных убеждений является сложным и включает в себя несколько факторов. Для некоторых членов групп меньшинств, таких как ЛГБТК, которые также являются людьми веры, это может быть особенно трудным, потому что они могут столкнуться с уникальными проблемами в своих религиозных общинах.