Помимо своей политической активности, ЛГБТК + люди в советском и постсоветском пространстве также использовали искусство, литературу, музыку, кино и перформанс, чтобы противостоять стиранию и поддерживать свою идентичность. Искусство можно рассматривать как важный инструмент сопротивления гомофобии и трансфобии, поскольку оно позволяет людям свободно выражать себя, не опасаясь наказания или осуждения. Это также может помочь создать безопасное пространство для квир-сообществ, чтобы собраться вместе и сформировать коллективные воспоминания, которые отличаются от доминирующих повествований о поле и сексуальности.
Например, в советское время было создано несколько подпольных изданий с произведениями авторов-геев, несмотря на законы о цензуре. Эти публикации часто фокусировались на таких темах, как любовь, желание и идентичность, которые в то время считались табу, но служили выходом для квир-голосов. Кроме того, во многих советских фильмах были персонажи, которые бросали вызов традиционным гендерным ролям, что помогло нормализовать небинарную идентичность и проложило путь для будущих поколений.
Кроме того, музыка была еще одной мощной средой для квир-сопротивления. Многие художники использовали тексты песен, чтобы бросить вызов гетеронормативным ценностям и подчеркнуть важность сексуальной свободы. Некоторые популярные песни включают 'Pink Floyd' s «Another Brick in the Wall», в котором критиковались репрессивные учебные заведения, и 'Madonna' s «Vogue», в котором отмечались квир-культура и гендерная текучесть. Последний стал гимном для ЛГБТК + сообщества и вызвал увлечение танцами, которое остается популярным и сегодня.
На постсоветском пространстве искусство продолжает играть существенную роль в создании видимости и солидарности среди квир-индивидуумов.
Например, некоторые кинематографисты создали документальные и короткометражные фильмы, которые исследуют опыт квир-людей, живущих в разных частях России. Существуют также литературные журналы, посвященные демонстрации историй писателей ЛГБТК +, и даже существует ежегодный кинофестиваль ЛГБТК + в Москве.
Кроме того, дрэг-шоу и другие формы выступлений становятся все более популярными, предоставляя платформу для самовыражения и расширения прав и возможностей.
Несмотря на эти позитивные события, квир-сообщества как на советском, так и на постсоветском пространстве продолжают сталкиваться со значительными препятствиями. Гомофобия и трансфобия по-прежнему широко распространены, и законы, криминализирующие однополые отношения, все еще существуют в некоторых регионах.
Однако благодаря своей креативности и устойчивости странные личности продолжают сопротивляться стиранию и создавать коллективные воспоминания, которые подтверждают их идентичность и прославляют разнообразие.
Как квир-сообщества в советском и постсоветском пространстве сопротивлялись стиранию, сохраняли идентичность и культивировали коллективную память в угнетающих условиях?
Квир-сообщества на советском и постсоветском пространстве боролись против стирания с помощью различных средств сопротивления, включая сохранение своей идентичности путем поддержания чувства общности и солидарности друг с другом. Они также использовали художественные выражения, такие как музыка, фильм, литература и перформанс, чтобы выразить свой опыт и проблемы в попытке противостоять доминирующим повествованиям, которые пытаются свести их к небытию.