Квир-идентичность исторически маргинализировалась и криминализировалась во многих обществах по всему миру из-за их несоответствия традиционным гендерным ролям и нормативному сексуальному поведению. Это явление часто прослеживается в колониальных правовых системах, которые институционализировали гетеронормативность и навязывали строгие моральные кодексы, криминализировавшие гомосексуализм.
Однако наследие этих законов продолжает формировать признание квир-идентичностей в постколониальных обществах, где они по-прежнему криминализируются или стигматизируются, несмотря на изменения, вызванные деколонизацией и либерализацией. В этой статье мы рассмотрим, как колониальные правовые системы продолжают влиять на признание квир-идентичностей в постколониальных обществах через три основных фактора: историческая травма, культурное наследство и институциональное укрепление.
Историческая травма
Одним из способов, которым колониальные правовые системы продолжают влиять на признание квир-идентичностей в постколониальных обществах, является историческая травма. Колониализм включал насильственное подчинение и эксплуатацию колонизированного населения, включая подавление его культур, традиций и верований. В результате многие постколониальные общества унаследовали чувство стыда, вины и неполноценности, связанное с их идентичностью «Другого», что привело их к принятию западных ценностей и практик, включая гетеронормативность. Эта историческая травма оставила глубокие психологические шрамы, которые продолжают влиять на отношение к сексуальным меньшинствам, которые рассматриваются как девиантные и неестественные.
Например, в Африке, где многие страны сохранили законы о содомии колониальной эпохи, борцы за права геев утверждают, что колониализм создал культуру гомофобии, которая сохраняется и сегодня.
Культурное наследство
Еще одним фактором, способствующим продолжающемуся влиянию колониальных правовых систем на признание странной идентичности в постколониальных обществах, является культурное наследство. Многие постколониальные общества приняли аспекты европейского права, в том числе связанные с сексуальной моралью, без полного понимания их последствий для маргинальных групп, таких как ЛГБТК + люди.
Например, Индийский уголовный кодекс, введенный британскими колониальными властями в 1860 году, криминализирует гомосексуальные акты, что привело к широко распространенной дискриминации и насилию в отношении членов ЛГБТК + сообщества. Аналогичным образом, в Уганде, где гомосексуализм был декриминализирован в 2014 году после международного давления, нынешний законопроект против гомосексуализма отражает христианские ценности, импортированные из Британии во время колониального правления.
Институциональное укрепление
Наконец, институциональное укрепление способствует наследию колониальных правовых систем в формировании признания странных идентичностей в постколониальных обществах. Несмотря на то, что некоторые страны отменили или пересмотрели свои законы о содомии, им часто не хватает эффективных механизмов реализации и правоохранительных органов, что делает их уязвимыми для политических манипуляций и социальной стигмы. Это привело к двойному стандарту, согласно которому гетеросексуальные отношения допускаются, в то время как однополые отношения остаются криминализированными. Более того, многие ЛГБТК + люди сталкиваются с проблемами доступа к здравоохранению, занятости, образованию, жилью и другим базовым услугам из-за дискриминационной политики, которая увековечивает неравенство.
В заключение, наследие колониальных правовых систем продолжает влиять на признание странной идентичности в постколониальных обществах посредством исторической травмы, культурного наследования и институционального укрепления. В то время как мы продолжаем бороться за большую видимость, признание и равенство для сексуальных меньшинств во всем мире, важно признать эти факторы и работать над их демонтажем. Мы можем сделать это, повышая осведомленность о влиянии колониализма на сексуальность, выступая за реформу репрессивных законов и предоставляя возможность сообществам ЛГБТК + отстаивать свои права и достоинство.Тем самым мы можем создать более справедливое и инклюзивное общество, которое воспевает все формы идентичности, включая те, которые бросают вызов традиционным нормам и ожиданиям.
Каким образом колониальные правовые системы продолжают влиять на признание квир-идентичности в постколониальных обществах?
Колониальные правовые системы оказали значительное влияние на восприятие и признание квир-идентичности в постколониальных обществах. Законы, принятые колонизаторами, были призваны регулировать сексуальность и гендерное выражение, чтобы сохранить власть над коренным населением, которое они стремились контролировать. Эти законы часто криминализировали однополые отношения, трансгендерность и другие формы несоответствующего гендерного выражения, создавая атмосферу страха и стигмы вокруг этих идентичностей.