Большинство людей знакомы с концепцией религиозной травмы; это относится к случаям, которые причиняют боль вере человека и его взаимоотношениям с Богом. Менее известно, как эти переживания могут проявляться внутренне - через чувство вины, стыда, тревоги и страха - и как они могут влиять на моральные рассуждения, развитие идентичности и реляционные способности. В этом эссе будет рассмотрено, как интернализованная религиозная травма влияет на странных людей, в частности, учитывая, что они часто сталкиваются с дополнительными проблемами при навигации по своим духовным убеждениям из-за социальной гомофобии и трансфобии.
Одним из ключевых способов, которым интернализованная религиозная травма влияет на странных людей, является формирование их моральных рассуждений. Когда кто-то пережил религиозную травму, у него может развиться сильное чувство вины и ненависть к себе за участие в действиях, которые считаются аморальными в соответствии с их религией.
Если человек вырос в фундаменталистской христианской семье, где сексуальная активность вне брака считалась греховной, то он может чувствовать себя виновным в том, что он гей или трансгендер. Это чувство вины может привести к когнитивному диссонансу, поскольку индивид изо всех сил пытается согласовать свои собственные желания со своей верой. В результате они могут стать более жесткими и законными в своем подходе к морали, рассматривая все через призму «правильного» и «неправильного «.
Другим способом, которым интернализованная религиозная травма влияет на развитие идентичности, является создание путаницы вокруг собственного чувства. Если кто-то вырастет в сообществе, которое рассматривает людей ЛГБТК + как мерзости, они могут начать сомневаться в самом своем существовании. Они могут бороться с чувством никчемности и удивляться, почему Бог сотворит их таким образом, что приведет к неуверенности в том, кто они и за что они стоят. Кроме того, интернализованная религиозная травма может вызвать трудности в формировании здоровых отношений с другими. Люди могут бояться неприятия со стороны членов семьи или друзей из-за их сексуальности или гендерной идентичности, что затрудняет поиск любви и поддержки в традиционных социальных сетях.
Интернализованная религиозная травма может оказать значительное влияние на моральные рассуждения странных людей, развитие идентичности и реляционные способности. Понимая эти эффекты, мы можем лучше поддержать тех, кто борется с этим типом травмы, и помочь им излечиться от ее вредных последствий. Мы также должны работать над созданием общества, где все люди, независимо от их сексуальной ориентации или гендерной идентичности, чувствуют себя в безопасности и приняты в своих религиозных сообществах.
Как интернализованная религиозная травма влияет на моральные рассуждения странных людей, развитие идентичности и реляционные способности?
В этом эссе я исследую, как интернализованная религиозная травма может повлиять на моральные рассуждения странных людей, развитие идентичности и реляционные возможности. Квир-люди могут испытывать чувство стыда, вины и неприятия со стороны своих сообществ из-за их сексуальной ориентации, что может привести их к интернализации негативных сообщений о себе и своей идентичности.