Древнекитайские философии повлияли на многие аспекты жизни, включая сексуальность. От этики до медицины и религии, сексуальные убеждения оказали влияние на то, как люди думают о своем теле, желаниях, эмоциях и действиях. Сексуальность была важным аспектом конфуцианства, даосизма, буддизма, легализма и мохизма. Эти философии сформировали культурные нормы, касающиеся секса, и привели к развитию эротики, порнографии и духовных практик, связанных с любовью, страстью и удовольствием. В этом эссе будет рассмотрено, как эти древние китайские школы мышления продолжают формировать современное отношение к сексу и отношениям.
Конфуцианство
Конфуцианство является одной из самых влиятельных религий Китая. В ней подчеркивается моральное поведение, общественный порядок, сыновняя набожность и ритуалы. Согласно Конфуцию, сексуальное желание было необходимо для существования человека, но должно контролироваться через самодисциплину и уважение к другим. Конфуцианское учение основывалось на идее, что сексуальные отношения должны происходить внутри брака между мужчиной и женщиной.
Также оно принимало однополые отношения, если они служили благородным целям, таким как размножение или обучение молодых мужчин. В «Книге обрядов» говорится, что «женщина, вступающая в половую связь с рабыней», считалась аморальной, потому что не рожала детей.
Некоторые ученые утверждают, что этот отрывок относился скорее к проституции, чем к гомосексуализму.
Даосизм
Даосизм, основанный Лаози, был сосредоточен на гармонии, равновесии и жизни в соответствии с природой. Она учила, что все вещи должны быть свободными и неограниченными. С точки зрения сексуальности это означало позволить сексуальному желанию течь без ограничений и вины. Последователи считали, что сексуальное удовольствие может стать путем к просветлению, если делать это осознанно и ответственно. Они выступали за естественность, спонтанность, чувственность и свободу от общественных норм. Хотя не было явных правил о браке или моногамии, многие последователи жили общинно и практиковали целибат. Сексуальная активность рассматривалась как часть цикла природы, при этом женщины часто изображались более духовными и творческими, чем мужчины. Это отношение отражено в литературе, такой как чжуанцзы, где женщина во время секса превращается в гигантскую змею.
Буддизм
Буддизм прибыл в Китай около 500 года нашей эры и стал популярной религией как среди дворян, так и среди простолюдинов. В ней подчеркивались бескорыстие, отстраненность и непричастность к материальным владениям. Монахи и монахини должны были оставаться целомудренными, но некоторые миряне вступали в сексуальные отношения в браке. Будда говорил, что сексуальное желание подобно огню: его необходимо контролировать, прежде чем оно станет разрушительным. Буддийские учения поощряли воздержание от секса вне брака, одновременно признавая его место в жизни. В Лотосной сутре говорится, что «половое сношение может происходить между мужем и женой с целью производства детей «.
Тантрический буддизм развился позже и был сосредоточен на использовании сексуальной энергии для медитации и духовного роста.
Легализм
Легализм возник в период Воюющих государств Китая и продвигал строгие законы и наказания для поддержания социального порядка. В ней подчеркивалась иерархия, авторитет и послушание закону. Аспекты легализма повлияли на политику правительства в отношении секса, включая запреты на прелюбодеяние, проституцию и гомосексуализм. Эти взгляды формировали отношение китайцев к сексуальности до династии Цин (1644-1912), когда им бросили вызов западные идеи.
Мохизм
Мохизм был основан Мози, который верил во всеобщую любовь, справедливость и равенство. Он выступал за целибат и отвергал традиционные гендерные роли. Эта философия оказала значительное влияние на медицинскую практику Древнего Китая из-за ее направленности на здоровье и профилактику заболеваний. Врачи были обучены рассматривать секс как потенциально вредную деятельность, которая может распространять такие болезни, как сифилис или гонорея. Половое воспитание было необходимо, чтобы информировать людей об этих рисках, но только с помощью научных методов, а не эротической литературы.
Древнекитайские философии сыграли решающую роль в формировании сексуальных норм и практик. Конфуцианство, даосизм, буддизм, легализм и мохизм предлагали различные точки зрения на секс и отношения, влияя на отношение к браку, моногамии и сексу вне брака. В то время как некоторые взгляды сохранились, другие были оспорены со временем.
Эти школы мышления продолжают формировать современное отношение к сексуальности, поощряя самоконтроль, баланс, уважение к другим и индивидуальное выражение.
Как сексуальная философия в древнем Китае повлияла на этические, медицинские и духовные практики?
Сексуальная философия в древнем Китае оказала глубокое влияние на этические, медицинские и духовные практики. Согласно конфуцианству, секс не рассматривался как чисто физический, но также эмоциональный и моральный. Секс считался способом выражения любви между двумя людьми и считался неотъемлемой частью брака. В даосизме секс рассматривался как способ достижения гармонии с природой, а целью было достижение баланса между мужской и женской энергиями.