В этом эссе будет рассмотрено, как би-стирание - акт признания недействительным существования бисексуальных людей - увековечивается через социальные институты, такие как брак, приложения для знакомств и системы здравоохранения. Затем будет обсуждаться, как это явление отражает основополагающее предположение о том, что гетеросексуальность является человеческим опытом по умолчанию. Более того, она проанализирует, как бифобия способствует идее о том, что негетеросексуальные идентичности неестественны и девиантны. При этом он продемонстрирует, как эта структура игнорирует разнообразный спектр сексуального опыта человека за пределами бинарной категоризации.
Он предложит способы, с помощью которых бисексуалы могут бросить вызов этим заблуждениям и отстаивать свои уникальные перспективы.
В эссе будут рассмотрены исторические корни бинаризованных гендерных норм и то, как они сформировали наше понимание секса как мужского, так и женского пола. Он также исследует, как эти же нормы формируют наше восприятие романтического влечения между людьми, идентифицирующими себя как мужчины и женщины.
Он покажет, как эти идеи способствуют маргинализации бисексуалов, которые не вписываются аккуратно ни в одну из коробок.
В статье будет рассмотрена роль общества в создании и укреплении этих убеждений о сексуальной идентичности.
В ней будет рассмотрен способ, которым популярная культура изображает бисексуальность как аморально или позорно, тем самым еще больше стигматизируя тех, кто идентифицирует себя как таковых.
Он углубится в то, как это отношение создало атмосферу страха и недоверия к бисексуалам в сообществах ЛГБТК +.
В эссе будет изучено влияние бисексуального стирания на психическое здоровье. В частности, это подчеркнет, как бисексуалы часто борются с тревогой, депрессией и неуверенностью в себе из-за социальной изоляции и отсутствия представительства. В результате они могут найти подтверждение из внешних источников, а не развивать сильное чувство самосознания и уверенности.
В статье будут предложены стратегии для борьбы с бифобией и продвижения бисексуальной видимости. Это может включать в себя активизм вокруг квир-прав, работу по нормализации немоногамии и пропаганду лучших систем образования и поддержки для бисексуалов. Делая это, мы можем создать более инклюзивный мир, в котором все сексуальные идентичности прославляются и уважаются.
Как бисексуальность, как эпистемологическая точка зрения, может дестабилизировать само понятие "€ œsexual identity†как фиксированной истины о себе?
Бисексуальность оспаривает предположение о том, что сексуальность является бинарной (или/или) категоризацией, предполагая, что люди могут испытывать влечение к людям нескольких полов одновременно. Это дестабилизирует традиционные представления о сексуальной идентичности как фиксированной истине о самости, поскольку признает, что сексуальные желания сложны и динамичны, а не статичны.