Термин «квир-темпоральность» относится к подходу к мышлению о времени, основанному на небинарном понимании пола, сексуальности и социальных структур. Он предлагает способ бросить вызов традиционным нарративам линейности, прогресса и телеологии, а вместо этого подчеркивает множественность временностей, которые существуют одновременно в пределах данного момента. Квир-временность признает, что различные идентичности, воспоминания и истории могут сосуществовать и пересекаться сложными способами, создавая уникальные переживания времени. Исследуя эти пересечения, странная временность может осветить альтернативные концепции идентичности, памяти и истории. В этой статье я расскажу, как квир-темпоральность может быть использована для переосмысления традиционных представлений о личности, памяти и истории, и приведу примеры ее применения в современной литературе и искусстве.
Квир-темпоральность бросает вызов традиционным идеям хронологической прогрессии и бинарным противостояниям между прошлым и настоящим, настоящим и будущим, мужским и женским, белым и черным, прямым и квир. Он признает, что идентичности, воспоминания и истории не фиксированы, а постоянно меняются и меняются, и что они взаимосвязаны сложными способами.
Странные люди могут испытывать время по-другому из-за своей маргинализации от доминирующих социальных норм, что приводит их к сомнению традиционных представлений о прогрессе и историческом прогрессивизме. Отвергая линейные нарративы, квир-темпоральность позволяет одновременно существовать нескольким временам, включая те, которые могут быть стерты или подавлены мейнстримовыми дискурсами. Это приводит к более целостному представлению о времени, которое включает в себя различные перспективы и опыт.
Идентичность является важной концепцией в квир-темпоральности, поскольку она часто привязана к социальным структурам и культурным ожиданиям. Традиционное понимание пола, расы и класса часто рассматривается как статичное и неизменное, в то время как странная временность подчеркивает текучесть и гибкость.
Многие трансгендерные люди отвергают идею о том, что пол фиксирован, и вместо этого принимают небинарное понимание гендерной идентичности. Квир-темпоральность может помочь нам увидеть пол и другие идентичности как динамичные и развивающиеся, а не жесткие категории со строгими определениями. Это может привести к новому пониманию того, как мы думаем о себе и других, и открыть возможности для творческого выражения и самопознания.
Память является еще одним ключевым аспектом странной временности, поскольку она играет решающую роль в формировании нашего чувства себя и истории. На воспоминания могут влиять личный опыт, коллективная память, травма и динамика силы. Квир-темпоральность признаёт, что воспоминания могут быть нестабильными и противоречивыми, бросая вызов традиционным представлениям об объективной истине. Исследуя альтернативные концепции памяти, такие как те, которые встречаются в культурах коренных народов или доколониальных обществах, мы можем получить представление о различных способах запоминания и поминания событий и людей. Это может помочь нам поставить под сомнение доминирующие нарративы и создать новые рамки для интерпретации прошлого.
История также подвержена влиянию квир-временности, поскольку она дает альтернативные взгляды на исторические эпохи и события.
Квир-теория бросила вызов традиционным представлениям о прогрессивизме и линейной прогрессии, утверждая, что угнетенные группы всегда существовали и сопротивлялись угнетению на протяжении всей истории. Это позволяет нам признать влияние и сопротивление маргинализированных сообществ и пересмотреть исторические нарративы. В искусстве, литературе и кино квир-темпоральности часто используются для ниспровержения господствующих нарративов и оспаривания традиционных властных структур.
Работа авангардного драматурга Антонена Арто исследовала нелинейное время и множественные реальности для критики буржуазного общества и создания новых форм театра.
Квир-темпоральность предлагает подход к мышлению о времени, который подчеркивает текучесть, множественность и взаимосвязанностьОн бросает вызов традиционным нарративам и иерархиям и открывает возможности для творческого выражения и нового понимания идентичности, памяти и истории. Приняв этот подход, мы сможем выйти за рамки жестких категорий и исследовать новые способы увидеть себя и наш мир.
Как странная временность может осветить альтернативные концепции идентичности, памяти и истории?
Queer temporalities относится к нелинейному пониманию времени, которое бросает вызов традиционным представлениям о прогрессе, линейности и телеологии. Эти перспективы признают, что время не только хронологическое, но также пространственное и эмпирическое, и может быть фрагментированным, прерывистым, циклическим или даже одновременным.