Историческая память и квир-религиозные деятели
Было повышенное внимание к тому, как исторический опыт ЛГБТК-людей в религии может влиять на современную квир-духовную идентичность и общинное участие.
Многие квир-люди и сообщества опирались на истории ненормативных фигур из своих религиозных традиций, которые были открыты об их сексуальной ориентации или гендерном выражении в качестве источников вдохновения для навигации по современным религиозным пространствам, которые могут быть враждебно по отношению к ним. В то же время некоторые учёные утверждали, что увековечивание памяти таких исторических личностей может увековечить стереотипы о том, что странность связана с девиантностью или греховностью. В этом эссе будет рассмотрено, как эти конкурирующие динамики разыгрываются в различных контекстах, включая христианские деноминации, коренные религии и ислам.
Христианство
В христианстве одной особенно заметной фигурой является Сапфо, древнегреческий поэт, чья эротическая поэзия часто цитировалась в качестве доказательства ее лесбиянства. Хотя её стихи были написаны более женственным голосом, чем у других авторов-мужчин, они содержали мало откровенного обсуждения её собственной гендерной идентичности.
Она стала известна как «любовник», и её имя вошло в английское употребление как притча о сексуальной страсти. Некоторые современные квир-христиане используют это наследие, чтобы заявить о ней как о символе сексуального освобождения внутри церкви и стремятся вернуть слово «лесбиянка» в качестве положительного термина. Другие видят в ней эмблему постыдного прошлого, которое не следует пересматривать, и вместо этого подчеркивают учения Иисуса о сострадании и милосердии ко всем людям независимо от сексуальной ориентации.
Коренные религии
Многие религии коренных народов включают в себя значительную роль трансгендерных лиц в церемониях и ритуалах, не делая различий между гендерными телами.
Двуязычные личности признаются имеющими как мужские, так и женские черты и служат в качестве посредники между человеческими и духовными сферами. Признавая эти идентичности как действительные и ценные, коренные культуры создали богатый гобелен духовных практик, которые принимают разнообразие, а не подавляют его.
Некоторые ученые утверждают, что это также может укрепить стереотипы о странности, связанные с шаманской или магической силой, что может привести к эксплуатации и злоупотреблениям.
Ислам
Среди мусульман ведутся споры о том, возможна ли вообще историзация гомосексуализма, учитывая его статус как греха по законам шариата. Многие ЛГБТК-мусульмане полностью отвергают подобные повествования и выступают за большую открытость вокруг сексуальной ориентации и самовыражения. В то же время другие стремятся найти исторические прецеденты своего опыта в рамках исламской традиции, ссылаясь на таких деятелей, как Абу Нувас, которые писали гомоэротическую поэзию во времена династии Аббасидов. Некоторые утверждают, что эти примеры показывают, что однополая любовь когда-то была принята в мусульманских общинах, но позже осуждена священнослужителями, стремящимися к политической власти. Другие опасаются, что эти интерпретации только отдалят основных мусульман дальше от гей-сообщества и увековечат вредное отношение к ним.
Хотя память о квир-религиозных деятелях может предоставить важные ресурсы для современных квир-людей, это должно быть сделано с чуткостью и осознанием потенциальных последствий. Следует тщательно продумать, как этот процесс может повлиять на более широкое восприятие странности и религиозного ландшафта в целом.
Какую роль играет историческая память и признание квир-религиозных деятелей в формировании современной квир-духовной идентичности и вовлеченности сообщества?
Историческая память и признание квир-религиозных деятелей сыграли важную роль в формировании современных квир-духовных идентичностей и вовлеченности общин. На протяжении всей истории многие люди, которые идентифицировали себя как ЛГБТК +, подвергались преследованиям за свою сексуальную ориентацию или гендерную идентичность со стороны религиозных учреждений и лидеров. Угнетение и дискриминация, испытываемые этими людьми, оказали длительное влияние на общество в целом.