Африканский континент является домом для многочисленных стран, которые пережили колонизацию и империалистическое правление, что привело к истории гетеронормативности, навязываемой их культурам и обществам. Это историческое наследие продолжает влиять на то, как сегодня рассматривают и обращаются с ЛГБТ-людьми, в том числе с помощью религиозных учений и традиционных верований. В некоторых регионах однополые отношения незаконны и караются законом, в то время как другие терпят их, но стигматизируют ЛГБТ различными способами. Этот постколониальный контекст сформировал то, как эти сообщества ориентируются в интимных пространствах, отношениях и идентичности, часто требуя от них переговоров между различными системами власти и контроля.
Одно из основных культурных влияний, влияющих на отношение к ЛГБТ-сообществам в Африке, исходит от религии. Многие африканские религии, такие как христианство и ислам, имеют сильные взгляды против гомосексуализма из-за влияния колониализма на их доктрины.
Например, во время британской оккупации Нигерии в середине XX века миссионеры ввели законы против ЛГБТ под влиянием викторианских моральных ценностей. Несмотря на это, многие африканцы по-прежнему исповедуют коренные религии, которые принимают небинарные гендерные роли и сексуальную текучесть.
Однако такие традиции были подавлены при европейском правлении и остаются маргинализированными в современном обществе. Поэтому и колониализм, и религиозная доктрина играют ключевую роль в формировании современного отношения к странной идентичности в Африке.
Постколониальные истории также способствуют нынешнему восприятию ЛГБТ-сообществ. С тех пор, как движения за независимость набрали обороты в 1960-х годах, несколько африканских стран стремились установить национальную идентичность, свободную от иностранного вмешательства. К сожалению, эти усилия иногда включали неприятие или очернение любой ассоциации с западными идеологиями, рассматриваемыми как искажающие традиционные ценности. В результате странные люди сталкиваются с социальной изоляцией, основанной на культурных нормах, которые подчеркивают гетеронормативность прежде всего.
Кроме того, широко распространено мнение, что ЛГБТ-люди являются неафриканскими или антинационалистическими, что усиливает стигму и дискриминацию в отношении них. Этот постколониальный контекст создает проблемы для групп защиты ЛГБТ, ищущих большего признания в разных регионах и культурах.
В целом, сложная история африканских обществ сильно влияет на то, как они рассматривают и относятся к ЛГБТ-сообществам сегодня. Колониальное наследие продолжает формировать религиозные учения, в то время как постколониальные события усиливают предрассудки против тех, кто бросает вызов гетеросексуальным нормам. Эти факторы затрудняют ЛГБТ-активистам достижение полного равенства и уважения, не берясь в лоб за глубоко укоренившиеся культурные предубеждения. Хотя в некоторых областях был достигнут прогресс, большая работа остается до тех пор, пока все африканцы не смогут жить открыто без страха или угнетения из-за своей сексуальной ориентации или гендерного выражения.
Как африканские культурные, религиозные и постколониальные истории формируют современное отношение к ЛГБТ-сообществам?
Отношение к сообществам лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров (ЛГБТ) в Африке является сложным и глубоко укоренившимся в истории, культуре, религии и колониальном прошлом региона. Традиционные африканские культуры подчеркивали гетеронормативность и гендерные роли, которые часто обеспечивались с помощью социальных норм, законов и обычаев.