В современном обществе популистская риторика становится все более распространенной в политических дискуссиях по всему миру. Этот тип языка характеризуется его обращением к массам, часто через эмоциональные призывы, которые врезаются в страхи, тревоги и обиды общественности по отношению к воспринимаемым элитам или посторонним. Одним из аспектов этой риторики, которому уделяется меньше внимания, является ее способность вызывать эротизированную лояльность или идентификацию среди последователей, ищущих эмоциональную принадлежность. Посредством анализа взаимосвязи между уязвимостью, сексуальностью и динамикой власти в популистских движениях, в этой статье будет рассмотрено, как популистские лидеры используют эротизированный язык, чтобы создать чувство близости и связи со своими сторонниками, Один из способов, которым популистские лидеры вызывают эротизированную лояльность, - это продвижение упрощенных нарративов, изображающих себя героическими фигурами, которые могут защитить своих последователей от внешних угроз. Эти повествования часто позиционируют лидера как фигуру сильного человека, способного восстановить порядок и стабильность в хаотичном мире. При этом они создают чувство безопасности и защищенности для своих последователей, что можно рассматривать как форму близости. Представляя себя хранителями традиций и ценностей, эти лидеры также апеллируют к желанию последователя вернуться к традиционным гендерным ролям и иерархиям.
Лозунг Дональда Трампа «Сделаем Америку снова великой» апеллировал к мужской идентичности и ностальгии в то время, когда мужчины рассматривались как поставщики, а женщины - как домохозяйки. Этот тип риторики создает чувство эмоциональной связи между лидером и его последователями, способствуя чувству лояльности и преданности.
Другим способом, которым популистские лидеры вызывают эротизированную лояльность, является использование сексуально заряженного языка, который подчеркивает силу и мужественность лидера. Этот тип языка можно рассматривать так, как такие лидеры, как Марин Ле Пен или Найджел Фараж, описывают себя как «сильные» и «бесстрашные», призывая образы физического доминирования и власти. Этот язык затрагивает подсознательное стремление последователей к мощному защитнику, создавая эротизированные отношения между ними и лидером.
Этот тип риторики усиливает традиционные гендерные роли, при этом лидер изображается как доминирующая и авторитетная фигура.
Популистская риторика также использует уязвимости, обещая возвращение к более простым временам и сообществам, где люди чувствуют себя более защищенными и связанными. Это повествование находит отклик у тех, кто чувствует себя оторванным от общества, и оно создает ощущение принадлежности внутри их движения. Предлагая видение мира, где они являются частью чего-то большего, популистские лидеры создают чувство близости среди своих сторонников. В то же время, эти движения часто используют сексуализированные формулировки для продвижения чувства близости между членами, например, описывая себя как «семью» или используя такие термины, как «братство «.
Популистская риторика часто использует тактику, основанную на стыде, чтобы апеллировать к неуверенности и страхам своих последователей, особенно вокруг вопросов расы и иммиграции. Представляя иммигрантов и группы меньшинств как угрозы национальной идентичности и культуре, популистские лидеры создают чувство срочности и беспокойства среди своих последователей. Затем они предлагают себя в качестве решения этих предполагаемых угроз, обещая восстановить порядок и безопасность посредством строгой пограничной политики и сохранения культуры. Этот тип риторики можно увидеть в том, как Виктор Орбан позиционирует себя как защитника христианского наследия Венгрии против того, что он считает угрозой, исходящей от мусульманских беженцев. При этом он культивирует чувство эмоциональной принадлежности среди своих сторонников, создавая эротизированные отношения, основанные на чувствах валидации и расширения возможностей.
Популистская риторика способна вызывать эротизированную лояльность и идентификацию среди своих последователей благодаря своей способности использовать уязвимости вокруг гендерных ролей, сексуальности и динамики власти. Продвигая упрощенные повествования о силе и защите, популистские лидеры создают чувство безопасности и принадлежности для своих последователей. Они также используют неуверенность в идентичности и принадлежности, предлагая себя в качестве решения этих проблем, а также укрепляя традиционные гендерные роли и иерархии.
Этот тип языка создает прочную связь между лидером и последователем, способствуя чувству близости и лояльности, которые трудно сломить.
Какие уязвимости позволяют популистской риторике вызывать эротизированную лояльность или идентификацию среди последователей, ищущих эмоциональную принадлежность?
Популистская риторика часто апеллирует к чувству идентичности и общности людей, обещая им доступ к власти, в которой, по их мнению, им отказывают элиты. Это может сделать его особенно эффективным для вызова сильных эмоций, таких как гнев и обида, которые часто сопровождаются чувством изоляции и маргинализации.