في المجتمع الحديث، أصبح الخطاب الشعبوي أكثر شيوعًا في المناقشات السياسية حول العالم. يتميز هذا النوع من اللغة بجاذبيته للجماهير، غالبًا من خلال النداءات العاطفية التي تقطع مخاوف الجمهور وقلقه ومظالمه تجاه النخب المتصورة أو الغرباء. أحد جوانب هذا الخطاب الذي يحظى باهتمام أقل هو قدرته على استحضار الولاء أو الهوية المثيرة بين الأتباع الذين يسعون إلى الانتماء العاطفي. من خلال تحليل العلاقة بين الضعف والجنس وديناميكيات السلطة في الحركات الشعبوية، سيدرس هذا المقال كيف يستخدم القادة الشعبويون اللغة المثيرة لخلق شعور بالحميمية والتواصل مع مؤيديهم. تتمثل إحدى الطرق التي يولد بها القادة الشعبويون الولاء المثير للإثارة في الترويج لروايات مبسطة تصور أنفسهم على أنهم شخصيات بطولية يمكنها حماية أتباعهم من التهديدات الخارجية. غالبًا ما تضع هذه الروايات القائد كشخصية قوية قادرة على إعادة النظام والاستقرار إلى عالم فوضوي. وبذلك، فإنهم يخلقون إحساسًا بالأمان والأمان لأتباعهم، والذي يمكن اعتباره شكلاً من أشكال العلاقة الحميمة. وهؤلاء القادة، الذين يقدمون أنفسهم كأوصياء على التقاليد والقيم، يناشدون أيضا رغبة الأتباع في العودة إلى الأدوار والتسلسلات الهرمية التقليدية للجنسين.
ناشد شعار دونالد ترامب «اجعل أمريكا عظيمة مرة أخرى» هوية الذكور والحنين إلى الماضي في وقت كان يُنظر فيه إلى الرجال على أنهم موردون والنساء على أنهم ربات منازل. يخلق هذا النوع من الخطاب إحساسًا بالارتباط العاطفي بين القائد وأتباعه، مما يعزز مشاعر الولاء والولاء.
طريقة أخرى يولد بها القادة الشعبويون الولاء المثير للإثارة هي من خلال استخدام لغة مشحونة جنسيًا تؤكد على قوة القائد ورجولته. يمكن اعتبار هذا النوع من اللغة قادة مثل مارين لوبان أو نايجل فاراج يصفون أنفسهم بأنهم «أقوياء» و «شجعان»، مستشهدين بصور الهيمنة المادية والقوة. تتطرق هذه اللغة إلى رغبة العقل الباطن للأتباع في وجود حامي قوي، مما يخلق علاقة مثيرة بينهم وبين القائد.
يعزز هذا النوع من الخطاب الأدوار التقليدية للجنسين، حيث يتم تصوير القائد على أنه شخصية مهيمنة وموثوقة.
يستغل الخطاب الشعبوي أيضًا نقاط الضعف، ويعد بالعودة إلى الأوقات والمجتمعات الأبسط حيث يشعر الناس بمزيد من الحماية والتواصل. يتردد صدى هذه الرواية لدى أولئك الذين يشعرون بالانفصال عن المجتمع، وهي تخلق إحساسًا بالانتماء داخل حركتهم. من خلال تقديم رؤية لعالم يكونون فيه جزءًا من شيء أكبر، يخلق القادة الشعبويون إحساسًا بالحميمية بين مؤيديهم. في الوقت نفسه، غالبًا ما تستخدم هذه الحركات لغة جنسية لتعزيز الشعور بالحميمية بين الأعضاء، مثل وصف أنفسهم بـ «الأسرة» أو استخدام مصطلحات مثل «الأخوة».
غالبًا ما يستخدم الخطاب الشعبوي تكتيكات قائمة على العار لجذب انعدام الأمن ومخاوف أتباعه، لا سيما فيما يتعلق بقضايا العرق والهجرة. من خلال تقديم المهاجرين والأقليات على أنهم تهديدات للهوية والثقافة القومية، يخلق القادة الشعبويون إحساسًا بالإلحاح والقلق بين أتباعهم. ثم يقدمون أنفسهم كحل لهذه التهديدات المتصورة، ووعدوا باستعادة النظام والأمن من خلال سياسات حدودية صارمة والحفاظ على الثقافة. يمكن رؤية هذا النوع من الخطاب بالطريقة التي يضع بها فيكتور أوربان نفسه كمدافع عن التراث المسيحي للمجر ضد ما يراه التهديد الذي يشكله اللاجئون المسلمون. في الوقت نفسه، ينمي شعورًا بالانتماء العاطفي بين مؤيديه، ويخلق علاقات مثيرة على أساس مشاعر المصادقة والتمكين.
الخطاب الشعبوي قادر على استحضار الولاء والتعرف المثير بين أتباعه بسبب قدرته على استغلال نقاط الضعف حول أدوار الجنسين والجنس وديناميكيات القوة.من خلال تعزيز الروايات المبسطة للقوة والحماية، يخلق القادة الشعبويون إحساسًا بالأمن والانتماء لأتباعهم. كما أنهم يستخدمون الهوية وانعدام الأمن في الانتماء، ويقدمون أنفسهم كحل لهذه المشاكل، فضلاً عن تعزيز الأدوار التقليدية للجنسين والتسلسلات الهرمية.
هذا النوع من اللغة يخلق علاقة قوية بين القائد والمتابع، مما يعزز المشاعر الحميمة والولاء التي يصعب كسرها.
ما هي نقاط الضعف التي تسمح للخطاب الشعبوي باستحضار الولاء أو الهوية المثيرة بين الأتباع الذين يسعون إلى الانتماء العاطفي ؟
غالبًا ما يروق الخطاب الشعبوي لإحساس الناس بالهوية والمجتمع، ووعدهم بالوصول إلى السلطة التي يعتقدون أن النخب تحرمهم منها. وهذا يمكن أن يجعلها فعالة بشكل خاص في إثارة المشاعر الشديدة مثل الغضب والاستياء، والتي غالبًا ما تكون مصحوبة بمشاعر العزلة والتهميش.