Интерсекциональность - это подход, который учитывает, как пересекаются различные формы дискриминации, чтобы создать уникальные переживания угнетения для людей на основе их идентичности. Это понятие применялось к различным областям, таким как раса, пол, класс и сексуальная ориентация. В этом эссе я рассмотрю эмоциональные процессы, связанные с адаптацией к межсекционным формам угнетения в различных социальных и культурных контекстах.
Первым шагом к адаптации к межсекционным формам угнетения является признание своей идентичности. Люди должны идентифицировать себя как членов маргинальных групп, которые сталкиваются с системными барьерами из-за своей идентичности. Они должны признать, каким образом они исключены из основного общества, как в социальном, так и в экономическом плане. Принятие своей идентичности может помочь людям понять проблемы, с которыми они сталкиваются, и дать им возможность принять меры против этих барьеров. Это также помогает им развивать устойчивость, позволяя им преодолевать сложные ситуации, не перегружаясь негативными эмоциями, такими как чувство вины, стыд или гнев.
Как только люди признают свою идентичность, они могут начать исследовать пересечения между различными аспектами своей идентичности, включая пол, расу, сексуальность, религию, способности, возраст и другие.
Например, чернокожая женщина с ограниченными возможностями может испытывать уникальные формы угнетения по сравнению с другими женщинами, инвалидами, чернокожими людьми или даже теми, кто не имеет инвалидности. Понимание этих пересечений позволяет людям осознать сложную природу своего опыта, который необходим для разработки эффективных стратегий противостояния угнетению.
Одним из способов справиться с межотраслевым угнетением является поиск поддержки со стороны других членов маргинальных сообществ. Системы поддержки обеспечивают чувство общности и принадлежности, помогая людям чувствовать себя менее изолированными и одинокими. Они предлагают возможности для обмена опытом, изучения ресурсов и совместной работы над решениями. Это может быть особенно важно, когда сталкиваешься с дискриминацией, которая выходит за рамки индивидуальных идентичностей, таких как расизм или аблеизм.
Критическое размышление - еще одна стратегия преодоления трудностей, которая помогает людям адаптироваться к межсекционным формам угнетения. Он включает в себя изучение социальных структур и институтов, ответственных за увековечивание репрессивных практик. Размышляя о динамике власти, люди могут получить представление о том, как они работают, и определить способы бросить им вызов. Размышление о личном опыте также может позволить людям обрабатывать эмоции, связанные с угнетением, и развивать здоровые механизмы преодоления трудностей, такие как уход за собой, внимательность или терапия.
Наконец, активизм является важным компонентом адаптации к межсекционному угнетению. Люди должны активно работать над созданием изменений, выступая за политику, направленную на одновременное устранение нескольких форм дискриминации. Это требует сотрудничества между различными движениями и участия в политических действиях, чтобы привлечь к ответственности лиц, принимающих решения. Активизм не только устраняет системные барьеры, но и дает возможность людям взять под контроль свою жизнь и позитивно формировать общество.
В заключение, адаптация к межсекционным формам угнетения - это эмоционально сложное путешествие, требующее от людей признания своей идентичности, изучения пересечений между ее аспектами, поиска поддержки у других, практики критического осмысления и участия в активизме. Эти стратегии помогают людям справиться со сложной природой угнетения и создают значимые изменения в их сообществах.
Какие эмоциональные процессы участвуют в адаптации к межсекционным формам угнетения в различных социальных и культурных контекстах?
Интерсекциональность определяется как «взаимосвязанная природа социальных категорий, таких как раса, класс, пол, сексуальная ориентация и другие идентичности, которые формируют способы, которыми люди испытывают дискриминацию, власть, привилегии и угнетение» (Harris, 2016).