Интерсекциональность - это термин, придуманный Кимберле Креншоу для описания того, как различные формы дискриминации могут пересекаться и объединять друг друга, создавая уникальный опыт для людей, которые идентифицируют себя с несколькими маргинальными группами. Интерсекциональные идентичности включают расу, пол, класс, сексуальную ориентацию, инвалидность, возраст, религию, национальность, этническую принадлежность и т. д. Люди с такой идентичностью могут испытывать угнетение из различных источников, включая структурные барьеры, такие как расизм, гомофобия, аблеизм и бедность. Как союзники, важно понимать межсекционную природу идентичности и то, как она влияет на то, как люди практикуют и выражают солидарность с маргинализированными сообществами.
При практике союзничества, люди с множественной маргинальной идентичностью могут столкнуться с дополнительными проблемами из-за их пересечений.
Черная женщина может подвергаться как расизму, так и сексизму, затрудняя ей трудоустройство или получение справедливого обращения. Аналогичным образом, инвалид может столкнуться с дискриминацией по признаку инвалидности и пола, что ограничивает его доступ к ресурсам и возможностям. В дополнение к внешним барьерам, пересекающиеся люди могут также испытывать внутренние конфликты, такие как чувство давления, чтобы выбрать между своими различными идентичностями, или когда им говорят, что они не принадлежат к определенным пространствам.
Чтобы быть эффективным союзником, пересекающиеся люди должны распознавать и признавать способы, которыми их идентичности взаимодействуют и создают уникальный опыт. Они должны работать, чтобы бросить вызов предположениям о том, как выглядит союзничество и кому разрешено участвовать. Это может включать в себя принятие мер, помимо простого появления и прослушивания маргинальных голосов, но активную пропаганду изменений. Это означает работать над разрушением системных барьеров и устранением коренных причин неравенства. Интерсекциональность может усложнить процесс построения отношений с людьми из разных слоев общества, что приведет к недоразумениям и недопониманию.
Признавая эти сложности и активно участвуя в диалоге, интерсекциональные люди могут создавать прочные связи с другими, сохраняя при этом свою индивидуальную идентичность.
Как межсекционная идентичность влияет на то, как люди практикуют и выражают единство?
Хотя не существует единого универсального определения «союзничества», оно, как правило, относится к активной роли, которую играют люди из привилегированных групп в пропаганде причин социальной справедливости, направленных на борьбу с системным угнетением, с которым сталкиваются маргинальные сообщества (Ngo & Tran, 2018).