Исследование, проведенное исследователями из Гарвардского университета, показало, что квир-молодежи приходится ориентироваться в различных источниках морального авторитета, когда они формируют свою самооценку. К таким источникам относятся семья, друзья, сверстники, учителя, религиозные лидеры, культурные нормы, СМИ, социальные сети и личный опыт. Это может быть сложной задачей, потому что эти источники часто конфликтуют друг с другом.
Например, ребенок может узнать от своих родителей, что гомосексуализм - это неправильно, но затем увидеть позитивное изображение людей ЛГБТК + в фильмах и сериалах. Они также могут слышать негативные сообщения о гендерном несоответствующем поведении от одноклассников во время посещения школы с инклюзивной учебной программой. Развивая собственное чувство идентичности, они должны осмыслить эту противоречивую информацию и определить, каким голосам доверять.
Один из способов, которым квир-молодежь может справиться с этим, - это поиск систем поддержки, которые подтверждают их опыт. Они могут найти союзников в своей семье, таких как двоюродный брат, который идентифицирует себя как трансгендер, или дедушка с бабушкой, который принимает их безоговорочно. Они также могут присоединиться к таким группам, как клубы GSA, или посещать мероприятия LGBTQ +, где они могут встретиться с другими людьми, которые делятся своей личностью.
Кроме того, такие онлайн-ресурсы, как Tumblr и Reddit, предоставляют безопасные места для обсуждений и консультаций. Общаясь с людьми, которые понимают, через что они проходят, они могут обрести уверенность в своей собственной концепции и научиться защищать себя в трудных ситуациях.
Другая стратегия заключается в том, чтобы поставить под сомнение предположения, лежащие в основе противоречивых сообщений.
Например, если они чувствуют давление, чтобы соответствовать гетеронормативным гендерным ролям, они могут спросить, почему эти ожидания существуют и соответствуют ли они их ценностям. Они также могли бы исследовать альтернативные интерпретации традиционных верований, такие как религиозные учения о любви и принятии. Критически исследуя источники морального авторитета вокруг себя, они могут развить более тонкое понимание того, что значит быть странными, и создать более прочную основу для своей личной идентичности.
В целом, навигация по нескольким источникам морального авторитета требует усилий и размышлений, но это может привести к большему самосознанию и расширению возможностей. Квир-молодежи, возможно, придется бросить вызов общественным нормам и предрассудкам, но они могут сделать это с мужеством и состраданием. Благодаря поддержке близких и положительным образцам для подражания они могут стать уверенными личностями, которые принимают свою уникальность и борются за справедливость от имени других.
Как квир-молодежь ориентируется в нескольких противоречивых источниках морального авторитета, развивая концепцию себя?
Квир-молодежь часто сталкивается с конфликтами между своими личными ценностями и убеждениями и ожиданиями общества из-за своей сексуальной ориентации. Они могут столкнуться с дискриминацией, неприятием и маргинализацией со стороны членов семьи, сверстников и более широких социальных институтов, что может создать путаницу в том, что морально правильно и неправильно. Чтобы справиться с этими проблемами, они могут обратиться к примерам для подражания в своих сообществах, которые делятся аналогичным опытом, таким как активисты ЛГБТК + или онлайн-группы поддержки.