Квир-вариант относится к тому, как люди выражают свою гендерную идентичность и сексуальную ориентацию через внешний вид, манеры, поведение, дресс-коды, речевые паттерны и другие невербальные сигналы. Это включает в себя способы, которыми люди договариваются об общественных ожиданиях и нормах, касающихся пола и сексуальности, а также о том, как они бросают вызов или подрывают эти нормы. Квир-воплощение может принимать различные формы, от драг-перформансов до безгендерных стилей одежды и плавных выражений близости.
Медицинская структура формирует квир-воплощение и выражение личности посредством диагностики, лечения и ухода за пациентами, которые идентифицируют себя как ЛГБТК +. Медицинские работники могут использовать язык и практики, которые являются исключительными или стигматизирующими, такие как предположение о гетеросексуальности, использование устаревших терминов, таких как «трансгендер», вместо «транс», и неспособность признать конкретные потребности странных людей. Эти структуры были подвергнуты критике за патологизацию странного опыта и увековечивание вредных стереотипов.
Системы здравоохранения могут не предоставлять адекватные ресурсы или поддержку трансгендерным людям, нуждающимся в заместительной гормональной терапии, репродуктивные услуги, консультации по психическому здоровью или доступ к инклюзивным пространствам.
Правовые рамки также формируют квир-воплощение и выражение личности различными способами.
Законы о равенстве браков оказали значительное влияние на то, как квир-пары взаимодействуют с обществом и учреждениями. В некоторых странах однополые браки не признаются государством и, таким образом, лишены определенной правовой защиты и льгот. Законы, направленные против дискриминации по признаку гендерной идентичности или выражения мнений, сильно различаются в разных юрисдикциях, что затрудняет людям ориентироваться в повседневной жизни, не опасаясь преследований или насилия. Право на самоидентификацию также оспаривалось в судебных делах, связанных с свидетельствами о рождении, водительскими удостоверениями, паспортами и другими официальными документами.
Институциональные рамки могут влиять на странное воплощение и выражение личности многими способами. Школьные программы могут исключать или сводить к минимуму обсуждение вопросов ЛГБТК +, в то время как политика на рабочем месте может быть враждебной по отношению к сотрудникам, которые идентифицируют себя как негетеронормативные. Организации могут использовать язык или символы, которые усиливают гетеросексуальные нормы, такие как «семейные» события, которые не признают разнообразие семейных структур. Институциональные рамки также влияют на то, как люди испытывают общественные пространства, от ванных комнат и раздевалок до общественного транспорта и государственных зданий. Эти пространства часто отражают отношение общества к полу и сексуальности, увековечивая стереотипы и стигмы.
Медицинские, правовые и институциональные структуры играют роль в формировании странного воплощения и выражения идентичности. Хотя был достигнут прогресс в деле обеспечения всеохватности и признания, предстоит проделать еще много работы для создания более справедливого мира для всех полов и ориентаций.
Как медицинские, правовые и институциональные структуры формируют странное воплощение и выражение личности?
Медицинские, правовые и институциональные рамки могут влиять на то, как люди выражают свою гендерную идентичность и сексуальность с помощью различных средств, таких как законодательство, политика и культурные нормы, которые регулируют социальную практику. Эти рамки могут налагать ограничения на то, что считается нормальными или приемлемыми формами гендерного выражения и сексуального поведения, таким образом ограничивая возможности странных людей открыто выражать себя.