Деколониальная квир-мысль - это междисциплинарный подход, который направлен на то, чтобы бросить вызов колониальным дискурсам и практикам путем создания новых рамок для сопротивления, властных отношений, производства знаний и социальных преобразований. Он опирается на теорию деколонизации, постколониальные исследования, феминистские исследования, интерсекциональность, методологии коренных народов и теории критических рас для анализа динамики власти между колонизаторами и колонизированными группами.
Акцент деколониальной квир-мысли на оспаривании западных эпистемологий и идентичностей привел его к критическому взаимодействию с традиционными концепциями, такими как гендерные двойные, гетеронормативность и моногамия. Это включает в себя квир-теории, которые в первую очередь касаются оспаривания гетеросексуальной нормальности и цисгендерных привилегий. Деколониальная квир-мысль также рассматривает способы, которыми колониальные структуры формируют сообщества ЛГБТК +, их опыт угнетения и их борьбу за освобождение.
Одним из способов, которым деколониальная квир-мысль может обеспечить альтернативные этические рамки для освобождения и социальной справедливости, является ее фокус на межсекционном анализе. Интерсекциональность рассматривает, как пересекаются различные формы угнетения, чтобы создать уникальный опыт маргинализации и эксплуатации.
Например, чернокожая транс-женщина может испытывать расизм, сексизм, гомофобию и трансфобию одновременно, что делает ее более уязвимой, чем белый цис-мужчина или небинарная цветная личность. Признавая эти сложные отношения между идентичностями, деколониальная квир-мысль поощряет коллективные действия против пересекающихся систем угнетения.
Другим способом, которым деколониальная квир-мысль обеспечивает альтернативную основу для освобождения и социальной справедливости, является продвижение деколониальных практик, которые бросают вызов доминирующим нарративам сексуальности и близости. К ним относятся полиамория, кинк, БДСМ и другие немоногамные модели отношений.
Например, полиаморные партнерства отдают приоритет согласию, переговорам и совместному принятию решений над строгими правилами и ожиданиями моногамии. Kink включает в себя обмен властью, игру и удовольствие, а не насилие или насилие.
Наконец, БДСМ включает в себя рабство, дисциплину, доминирование, подчинение, садизм, мазохизм, ролевые игры и эротические исследования без табу и стыда.
В целом, деколониальная квир-мысль предлагает новые способы мышления о поле, сексуальности и властных отношениях за пределами традиционных западных концепций, таких как гетеронормативность, бинарность и моногамия. Это также бросает вызов колониальным структурам, которые формируют сообщества ЛГБТК + и их борьбу за освобождение и социальную справедливость.
Может ли деколониальная квир-мысль обеспечить альтернативные этические рамки для освобождения и социальной справедливости?
Деколониальная квир-мысль подчеркивает необходимость демонтажа деспотичных колониальных структур, которые исторически маргинализировали цветных людей и сексуальные меньшинства. В ней признается, что эти структуры взаимосвязаны и пересекаются, что приводит к различным формам системного угнетения, испытываемого маргинализированными индивидуумами.