Опыт странного спортсмена уникален из-за присущей спортивной культуре динамики власти, где гендерные нормы часто жестко соблюдаются, а гетеросексуальная мужественность является привилегированной. Многие спортсмены, идентифицирующие себя как ЛГБТК +, сталкиваются с такими проблемами, как дискриминация, изоляция, домогательства и даже физическое насилие со стороны как товарищей по команде, так и противников. Они могут изо всех сил пытаться публично выйти из-за страха потерять средства к существованию, а также чувствовать давление, чтобы исполнить свою личность ради спонсоров и болельщиков. Инклюзивная политика, которая признает потребности странных спортсменов, может помочь выровнять игровое поле, но они должны основываться на этических принципах, таких как достоинство, уважение и равенство.
Переход к структурным барьерам относится к способам, с помощью которых системные предубеждения препятствуют доступу к ресурсам и возможностям.
Трансгендерные женщины могут быть исключены из соревнований из-за правил, ограничивающих уровень тестостерона, несмотря на более низкий уровень, чем цисгендерные мужчины. Квир-спортсмены также могут сталкиваться с гомофобией или трансфобией в спортивных организациях, что приводит к отсутствию представительства или поддержки. Социальные предрассудки относятся к отношению людей к сексуальным меньшинствам, включая негативные стереотипы, стигму и маргинализацию. Это может привести к травле, домогательствам или исключению, из-за чего странным спортсменам будет трудно чувствовать себя в безопасности или чувствовать себя комфортно на тренировках или играх.
Под показателями идентичности понимается то, как спортсмены представляют себя в отношении своей сексуальной ориентации или гендерной идентичности. Некоторые могут решить остаться закрытыми или «пройти» как прямые, чтобы избежать вреда, в то время как другие могут открыто выражать свою личность.
Это может подвергнуть их риску дальнейшего отчуждения, что приведет к напряженности между аутентичностью и выживанием. В результате инклюзивная политика должна сбалансировать безопасность со свободой выражения, позволяя спортсменам быть верными себе, не ставя под угрозу свою карьеру.
Для создания справедливой политики необходим межсекционный подход, учитывающий, как раса, класс, инвалидность, религия и другие факторы взаимодействуют с опытом ЛГБТК +. Этические модели должны ставить во главу угла благополучие всех спортсменов, независимо от их идентичности, и способствовать разнообразию при найме и продвижении по службе. Устраняя структурные барьеры, социальные предрассудки и самоидентификацию, мы можем создать более справедливый и инклюзивный мир для квир-спортсменов во всем мире.
Как странные спортсмены ориентируются в структурных барьерах, социальных предрассудках и показателях идентичности, и какие этические модели могут направлять инклюзивную и справедливую политику в соревновательных видах спорта?
Несмотря на возросшую заметность и представленность квир-спортсменов, они по-прежнему сталкиваются с серьезными проблемами при навигации по гетеронормативным пространствам в рамках соревновательных видов спорта. К ним относятся структурные барьеры, такие как дискриминационная политика, социальные предрассудки, включая гомофобию и трансфобию, и давление, чтобы выполнить свою сексуальность в соответствии с доминирующими гендерными нормами. Чтобы решить эти проблемы, этические модели интеграции и справедливости должны уделять приоритетное внимание как институциональным, так и межличностным изменениям.