Архитектурные и проектные практики формировались гетеронормативными ценностями и патриархальными структурами с момента их возникновения. Эти традиционные методы часто игнорируют маргинальные группы, такие как ЛГБТК + лица, которые не вписываются в бинарные гендерные категории или нормативные рамки сексуальности.
Тем не менее, в последние годы наблюдается рост исследований, исследующих, как архитектура может быть использована для того, чтобы бросить вызов доминирующим идеологиям и создать более инклюзивные пространства для странной идентичности. Одним из способов этого является включение странных эпистемологий в архитектурные проекты.
Теория Queer рассматривает формирование идентичности как плавное и динамичное, а не фиксированные категории на основе пола, расы, класса, способностей и сексуальной ориентации. Он ставит под сомнение бинарность между собой и другими, мужским/женским, частным/общественным и природой/культурой. Квир-эпистемология также подчёркивает важность воплощения и аффективности в создании альтернативных способов бытия в мире. Черпая вдохновение из этих идей, архитекторы могут развивать пространства, которые противостоят иерархиям и пространственным предположениям, в то же время способствуя отношениям между людьми из разных слоев общества.
Одним из примеров этого является Радужный дом в Тель-Авиве, спроектированный архитекторами Амита Госвами. Дом использует яркие цвета и изогнутые линии, чтобы нарушить традиционные прямолинейные формы, связанные с мужественностью и прямолинейностью. Он также имеет ряд взаимосвязанных комнат, которые способствуют социальному взаимодействию и сотрудничеству между его обитателями. Другой пример - проект MUCHO в Мехико компании Arquitectura Expandida. Это пространство было создано с использованием модульных панелей из переработанных материалов, чтобы стимулировать гибкость и адаптивность. Она также определяет приоритетность доступа для всех пользователей, интегрируя пандусы и лифты по всему зданию.
Эти проекты демонстрируют, как архитектурные практики могут отойти от традиционных норм и создать больше нюансированных реляционных пространств. Включив странные теории в свою работу, дизайнеры могут бросить вызов социальным стандартам и исследовать новые способы вовлечения, построения отношений и самовыражения. Включение таких принципов может помочь людям ЛГБТК + чувствовать себя видимыми, услышанными и уважаемыми в созданной среде, что в конечном итоге приведет к большей инклюзивности и равенству для всех.
Как архитектурные и дизайнерские практики могут включать в себя странные эпистемологии для создания инклюзивных, реляционных и выразительных пространств, которые противостоят нормативным иерархиям и пространственным допущениям?
Причудливые перспективы часто исключаются из традиционных архитектурных и дизайнерских практик из-за их несоответствия основным гендерным идентичностям и сексуальной ориентации. Включив в эти области квир-эпистемологии, архитекторы и дизайнеры могут бросить вызов нормативным пространственным предположениям и создать более инклюзивные и выразительные пространства.